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苏轼从“乌台诗案”中解脱之谜
明月几时有？把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年？我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。起舞弄清影，何似在人间！转朱阁，低绮户，照无眠。不应有恨，何事长向别时圆？人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。
这篇千百年来，人所乐道不衰的《水调歌头》，就是北宋著名文学家苏轼的杰作。他与其父苏洵、其弟苏辙都在“唐宋八大家”之列，合称“三苏”。他具有多方面的才能，诗、词、散文、书画都有卓越成就。他一生留下4000多首诗，感情充沛、清新流畅、热烈豪放。长久以来，一直为人们传诵。就连当时的许多文人学十都很佩服、景仰他，都以能够同他结交为荣，以能够得到他的指教为幸。
但是，他竟因诗得祸，差点掉了脑袋。
事情得从苏轼的经历说起。
苏轼字子瞻，号东坡，四川眉山人。出身于书香门第。他21岁上同弟弟苏辙一起同时通过殿试，中了进士。宋仁宗赞叹朝中得了两个奇才。大文学家主考宮欧阳修则预见：30年后苏轼的文章将会超过他。但是，苏轼却是个时运不济的才子。他多次受到排斥打击，共至贬官。有一次，还被抓了起来，押到首都汴京治他的罪。在晚年还被放逐到遥远的两广地区当小宮吏，直到死之前半年才被赦回。
他的经历和他的政治立场有直接关系。
当时，北宋实行变法。以王安石为首的新党和以司马光为首的旧党，誓不两立。他竟被两面排挤，怎能得志？
起先他反对变法，受到了新党的排斥；后来旧党上台，他又不同意全盘否定新法，遭到了旧党的戒备。而后新党又把旧党打了下去，争权夺利。他就在这巨大的政治漩涡中，坎坎坷坷，颠沛流离。
得祸，先是从一份“谢恩表”上引起的：
元丰三年，他被调任为湖州太守。照例写了一份“谢恩表”，刊行在“邸报”上。他表上写的是：“您知道我又愚昧，又不能适应形势，难以追随那些新进的权贵；但又看到我虽年老，却不爱生事，就派我去管管小民……”这“新进”、“生事”就让人听出了弦外之音。谁是“新进”？谁“生事”？惹起了人们对新党的嘲笑，也引起了一些“对号人座”者的不满。
御史大夫舒亶趁机向皇上奏了一本。说：“苏轼的谢表讥讽时事，搞得朝野轰动，争相传诵。他包藏祸心，怨望皇上，应口讥镑，讪渎谩骂而没有人E之节，万死也不足以谢圣上。”他还从苏轼写的诗文中找出60多条词句作为材料，证实苏轼不满朝廷，“讪上骂下”。他说：“陛下发青苗钱，本来是接济贫民，他却说‘赢得儿童语音好，一年强半在城中’，陛下教群吏学法令，他却说‘读书万卷不读律，致君尧舜知无术’，陛下推行盐法，他却说，‘岂是闻韶解忘味，迩来三月食无盐’
御史中丞李定也上表，列举了四点苏轼该杀的理由。
一时间，闹得沸沸扬扬。
案子发到御史台处理。7月28日苏轼被从湖州抓回京城,8月18日关进御史台监狱。因为御史台常植柏树，柏树上又常常栖息着乌鸦，所以，人们常称御史台为“乌台”，苏轼因诗获罪是由御史台一手操办的，所以此案被称为“乌台诗案”。
起初，苏轼只承认一些诗句反映了民间疾苦，无怨镑之心。但经不住轮番的审讯、折磨，只得违心地承认有罪，并写了“供词”。这也就是人们常说的“文字狱”吧。
例如《山村绝句》：
老翁七十自腰镰，惭愧春山笋蕨甜，
岂是闻韶解忘味，迩来三月食无盐。
和“盐法”无半点瓜葛，可是“供词”上说，此诗意言山中之人饥贫无食，虽老犹自采笋蕨充饥，时盐法峻急，僻远之人，无盐食用，动经数月……以讥盐法太急也。”简直生拉硬扯，给自己无限上纲。
再如：
杖藜裹饭去匆匆，过眼青钱转手空。
赢得儿童语音好，一年强半在城中。
苏轼的供词是：“此诗意言百姓请得青苗钱立便于城中浮便使却……庄家小子弟多在城市不看次第，但学得城中人语音而已，以讥新法青苗助役不便也。”多么牵强附会！
在这文字罗网中，苏轼挣扎着、无奈着，只等着御史台把罪状和供词编织就绪，待皇帝批准后杀头了。
值得庆幸的是苏轼竟躲过了这场大难。
据说有几个方面的因素：
一个是，神宗本来不打算杀他，看到了苏轼在狱中写的诗，动了慈悲之心。这首诗是这样写的：
圣主如天万物春，小臣愚昧自忘身。百年未了须还债，十口无家更累人。是处青山可埋骨，他时夜雨独伤神。与君今世为兄弟，更结来生未了因。
另一个是，太皇太后曹氏的一条遗嘱，救了他一命。据说，曹氏病危，神宗皇帝去看她，她说：“当年仁宗皇帝策试制举人回来，见到苏轼两兄弟的文章，很高兴地对我说：我为子孙得到了两个相才。如今不但没有重用他，反而要把他下狱论死。苏轼无非是作了几首小诗，发了一点牢骚罢了，这是文人的习性，若是抓到了一点小小的不慎之言，就罗织成罪，何以对得起仁宗皇帝？何以对得起太祖皇帝非叛逆不杀大臣的祖训？”于是，神宗决心放了他。
还有一个原因，是朝E的申援。据说，从苏轼被捕起，救援的奏章、信函如雪片般飞来。南京张安道在南京上疏，府官
不敢接，他派儿子持至登闻鼓院投进；王安石的女婿上书，扬tr在皇帝实录上记下神宗不能“容才”；苏轼的弟弟苏辙则愿用自己的宮职和薪水为哥哥抵罪。这都促使神宗决心不杀苏拭。
据说，宰相王珪看到神宗要宽恕苏轼时，进谗说：“苏轼讥讽臣下的罪可恕，但藐视圣上的罪不可恕。”并举出了苏轼的一句诗“世间惟有蛰龙知”，说，苏轼不认为陛下是飞龙，是知己，竟求知于地下的蛰龙，就是藐视皇上。神宗说：“文人的诗句，怎可如此推论？他自个儿咏诗，与我有何相干?”旁边的章惇加了一句：”龙未必专指天子，人臣也可以称龙。”神宗说：“是呀，孔明被称作‘卧龙’，东汉还有‘苟氏八龙’，难道都是人君？”说得王珪哑口无言。
不久，此案了结。苏轼受到的处分是，调到黄州任团练副使。
其实，苏轼到底怎样从“乌台诗案”中解脱出来，他自己也不知道。
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