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李商隐的《无题》诗之谜
相见时难别亦难，东风无力百花残。
春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。
晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒。
蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看。
这是晚唐著名诗人李商隐的《无题》诗。诗中所写的难舍难分的离愁，死生不渝的相思，重见无期的悲凉，以及体贴人微的宽慰，都真切而又感人。
但是，你仔细分析一下，这首诗又寓意隐晦，难以解释。从字面来看，首联写离别时的依依不舍，次联写对女子的相思，三联设想女子也在日夜思念，末联想象青鸟传书帮他探看意中人。很好理解。但，“女子”是谁？“蓬山”喻指何物？长期以来，注释层出不穷，但并无定论。
有人说，这首诗根本不是什么爱情诗，而是借用诗的形式，寄寓自己的政治失意的苦闷和不甘沦落的心情。
李商隐的“无题”诗成了中国诗坛中最迷人的诗，也是最难理解的诗。时至今日，《无题》诗依然是一组可望而不可及的美丽的谜团。
据说，李商隐本人也否认这是爱情诗。他说：“为芳草以怨王孙，借美人以喻君子”，“楚雨含情皆有托”，“巧啭岂能无本意”。
那么，他的寄托是什么呢？还是看看他的生平吧。
李商隐生于唐宪宗元和八年（813)，是怀州河内人。他才华出众，17岁就受到太平军节度使令狐楚的赏识，三次资助他赴长安科考，25岁时，经令狐楚推荐，终于考取了进士，在朝中任校书郎。他和令狐楚的儿子令狐绚是很要好的朋友。
后来，令狐楚病逝，他在政治上失去了依靠，就投靠了经原节度使王茂元，并娶了王茂元的女儿做妻子。
当时，朝廷里的官员分为势不两立的两大派，即两大党。一派是李党，以李德裕为首；另一派是牛党，以牛僧儒为首。“牛李党派”给李商隐埋下了烦恼的种子。
因为令狐楚和他的儿子令狐詾都是牛党的重要成员。他们都对李商隐恩重如山。按一般人的想法，李商隐应无条件地忠于恩人。可是李商隐的岳父王茂元却是李党中人，于是牛党的人不分青红皂白，纷纷骂他忘恩负义，并处处排挤他。到了他34岁那年，李党被牛党打了下去，令狐詾作了宰相，李商隐就开始倒霉了。
为了自己的前程，他曾到相府去求拜令狐绚，但令狐绚置之不理，竟下令他来求见“不准通报”。此后，在令狐绚当政的十年単.，他始终像压在石板下的一棵小草，一直无出头之日。李商隐郁郁终生，46岁病逝于郑州家中。
李商隐的诗，流传下来的有600多首，有政治诗、咏史诗、抒情诗、咏物诗、无题诗五大类。他的“无题诗”独具一格，成就卓然。因不便标题或难于标题，以“无题”代替标题，或以篇首二字作为标题。这类诗约占总数的十分之一以上。这些诗，表面上看，都是以婉转的情思、精丽的词藻、和美的声调，抒发缠绵悱恻的爱情和相思的痛苦，但又寓意深远，令人费解。那么，到底怎样看他的这些无题诗呢？
大致有三种看法：
一种是“寄托说”，清代的朱鹤龄认为，“男女之情通于君E朋友”。《楚辞》就是借“芳草”、“美人”来表达君E之义的。李商隐因为“党祸”之故，身处逆境，沉沦于幕府。讲话不能直抒胸臆，说明他确是用心良苦。因此，不应该把他的诗当成“帷房昵亵之词”来看待。吴乔更是认为，李商隐的无题诗是写令狐绚的，借男女情爱来表达对令孤绚的怨望之情。冯浩也认为“寄托者多，直作艳情者少”，只是“夹杂不分，令人迷乱耳”。
第二种是“区别对待说”。这种意见以《四库全书》“提要”为代表。“提要”指出，有确寄托的，如“来是空言去绝踪”等；有戏为艳体的，如“近知名阿侯”等，有实属狭邪者，如“昨夜星辰昨夜风”等，还有失去本题的，如“万里风波一叶舟”等……认为一概以美人香草来理解也不对。但是一涉及到具体篇章、怎么分类，又其说不一了。
第三种，“就诗论诗说”。这种意见以清人屈复为代表。他说：“凡诗有所寄托，有可知者，有不可知者，如‘月中霜単斗婵娟’，‘终遣君王怒偃师’诸篇，寄托明白，且属泛论，此可知者，若《锦瑟》、《无题》、《玉山》诸篇，皆男女慕悦之词，知其有寄托而巳，若必求其何事何人实之，则凿矣。今但就诗论诗，不敢附会牵扯。”
从原则上看，这种主张也是对的。但一涉及到具体篇章，哪些寄托是可能的？哪些寄托是不可能的？就又各执一词了。
到底怎么解读李商隐的“无题诗”竟无统一意见。有人提议，对于一般读者来说，姑且把它当作爱情诗来读，领略他的笔触细腻，辞精韵美，情感的深沉隽永，很不错；至于有无寄托，寄托了什么，留给专家学者们去挖掘那深微的寄情和丰富的寓意吧。
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