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骆宾王亡命何方之谜
鵝鹅鹅，
曲颈向天歌。
白毛浮绿水，
红掌拨清波。
这首《咏鹅》诗是“初唐四杰”中最富才情的传奇人物胳宾王7岁作的诗。据说，有一次，他漫步池边，有人指着池里的群鹅要他赋诗，他随口吟了这么几句，博得了一片喝采，人们称他为“神童”。
在“初唐四杰”中，他阅历最广，他的诗很多成为名作，流传于后世。如边塞诗《夕次蒲类津》：
二庭归忘断，万里客心愁。
山路犹南属，河源自北流。
晚风连朔气，新月照边秋。
社火通军壁，烽烟上戍楼。
龙庭但苦战，燕领会封侯。
莫作兰山下，空令汉国羞。
这里不仅有立功边塞的豪情壮志，而且有边塞生活的亲切见闻。
又如《在狱咏蝉》：
西陆蝉声唱，南冠客思侵。
那堪玄鬓影，来对白头吟。
露重飞难进，风多响易沉。
无人信高洁，谁为表予心？
这首诗寄悲愤沉痛于比兴之中，宛转附物，叹怅切情。不愧是初唐律诗中风骨凝炼的名作。
但是，胳宾王的生活道路却异常坎坷。
他早年丧父，家境贫寒。唐高宗龙朔元年入仕时，任道王李元庆的参甲，地位低下。后来，他做过校理图籍旧书的东台洋正学士，之后，被谪从军。上元三年，他又调为明堂县主簿。仪凤三年，迁侍御史。此年冬天，又被捕下狱。遇赦后，又到幽燕从军。嗣圣元年，他客居杨州，加人了柳州司马徐敬业起兵反对武则天的活动，写了《讨武瞾檄》受了牵连。这里还有一个小插曲：
在这篇气势镑礴的檄文里，他写道：“人门见嫉，蛾眉不肯让人；掩袖工谗；狐媚偏能惑主。”正好道破了武则天的心思，她会心地笑了。接着是“虺馗为心，豺狼成性。近狎邪僻，残害忠良，杀姊屠兄，弑君鸩母。”“言犹在耳，忠岂忘心？一杯之土未干，六尺之躯何托！”武则天不禁变色，问：“作者是谁?”左右回答：“骆宾王。”武则天感慨地说：“这样的人才，却使他流落不遇，这是宰相的过错啊！”被骂的武则天也不得不佩服他的才情。
但是，据说徐敬业的“义军”土崩瓦解之后，骆宾王却不见了。有的说他被杀，有的说他投水自杀，还有的说他逃跑了。
说“被杀”的是《旧唐书•骆宾王传》，“敬业败伏诛。”还有《资治通鉴》“敬业大败……其将王那相斩敬业、敬猷及骆宾王首来降。”
说“自杀”的是《朝野佥载》，“后与徐敬业兴兵扬州，大败，投江水而死……”
说“逃逸”的是《骆宾王文集》序，“文明中，与嗣业于广陵共谋起义，兵事既不捷，因致逃遁《新唐书•骆宾王传》则说，“敬业败，宾王亡命，不知所之”。
800年后，有人在江苏南通城东黄泥口发现了一座古墓，石碑上刻着：“骆宾王之墓”。雍正年间，一个叫李于涛的人说，扬州兵败之后，眷属逃窜几尽，李纲同骆宾王一起匿居于邗之白水荡，后来，宾王客死崇川。崇川就是南通。逃逸说得
到了验证。
有人说他逃逸时并不是当了老百姓，而是出家当了僧人。而且还有一个有头有尾的传说：
一个秋天的夜晚，诗人宋之问游杭州灵隐寺，忽然触景生情，诗兴大发，即兴吟诗，不过才吟两句就才思枯竭，怎么也想不出满意的下句来。
坐在禅床上的老僧问：
“少年人夜久不寐，却吟讽甚苦，为什么？”
宋之问说：“弟子在学习写诗，看今夜月色甚好，想题咏此寺，可惜，思绪不畅。”
老僧说：“你吟吟上联看。”
宋之问说：“鹫岭郁岩蛲，龙宫隐寂寥。”
老僧稍一沉吟，就说：“何不说‘楼观沧海日，门听浙江潮，？”
宋之问一听，不禁愕然。因为，这两句诗不仅景观遒丽，而且气象壮美。于是接口道：
桂子月中落，天香云外飘。
扪萝登塔远，刳木取泉遥。
霜落花更发，冰轻叶未凋。
待入天桥路，看余渡石桥。
纵观全诗，老僧所赠二句，真乃一篇之警策。
第二天，宋之问再去拜访，老僧却不在了。寺僧说，他就是骆宾王。
再问，寺僧说：“当日敬业惨败，与骆宾王俱逃，捕之不获，将帅恐逃失了主犯上面怪罪，就从死者中找了两个相像的人斩首上献。后虽知未死，却也怕犯了欺君之罪，也不敢再行捕送了。”
虽然是传说，但也从一个侧面说明了逃逸之说比较准确。至于他逃逸后是僧是民，则难以考据了。
笔传青史，一檄千秋著。
碑掘黄泥，五行片壤栖。
在南通城东黄泥口的骆宾王墓前的石坊上，这幅楹联继续述说着墓主人的故事，纪念着这位才华横溢的诗人。
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