中国古代的“算命”之谜

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中国古代的“算命”之谜

在中国宋朝，有一位上忠于皇帝、下体恤百姓的好宰相，名叫寇准。有一天，寇准乔装打扮成商人模样，带着几个家仆微服私访，行至一闹市区时，见一个算命卦摊面前挤了很多人，寇准走过去，见其摊上高悬“神算子”的布幡，便不由地哂笑：“敢称神算子的人，你能算出在下是干什么的吗？”算命先生睁眼打量一下出言不恭的寇准，道：“莫讥笑我，你的日子不久远了。”寇准的家仆一听，上来就要殴打，寇准伸手拦住，仰天大笑起来。算命先生闻之，忙离座，“扑通”一声跪在地上，连声道：“小人有眼无珠，不知宰相大人驾到，请恕罪！”寇准一愣，纳闷地问道：“你怎么知道我是宰相呢?”算命先生依旧跪着道：“大人笑声撼天动地，其势如疾风，其声如宏钟，除万岁之下，惟宰相能拥耳。”寇准连声称奇，留下二十两纹银后，大笑而去。

上面的故事是个民间传说，下面也有一则笑话，说的也是算命先生的神奇。说有一个皇帝微服私访时，偶遇一位测字先生，皇帝童心大起，便一手摸着腰际的手帕，一边写下了“帛”字让测字先生测一测。这位测字先生一见此字，二话不说，纳头便拜：“圣上驾到，小民恭祝圣安。”皇帝自然感到蹊跷，问为何认出自己是皇帝，测字先生回禀道：“‘帛’字乃是‘皇’字头、‘帝’字尾，小民当然知道是圣上驾临了。”这皇帝自然也留下了丰厚的赏银。上面这二则趣事均显示了算命先生确有神算的本事，那么，这算命真的很灵验吗？当然不是，这其中有着许多小秘密。像算准寇准是宰相的那位算命先生，根本不可能仅从一声大笑便可辨别人的身份，而是他知道当朝的宰相一向有微服私访的习惯，而且民间人们都知道宰相长了两颗獠牙，再加上寇准气宇不凡，家仆众多，自然能轻易地猜出来人是谁。而皇帝之所以写了个“帛”字便被认出是万岁，其理由就更简单了——皇帝手中拿的是一块明黄色的手帕。在当时，这种黄色被称为“皇帝黄”，是平民百姓不允许用的，就是太子也要用比之浅淡一些的。如果说这二位算命先生有什么神奇的话，那只是他们比常人多了几分察言观色的狡黠罢了。那它为何能几千年来流传广泛呢？

其实，算命的历史可以上溯到周文王演《周易》的时代，在先秦的典籍中，也有“相人”的记载。自汉代起相术日益兴盛，六朝时，便有了专门的算命“专著”叫《相经》，而流传民间最广、影响最大的是《麻衣布相》一书。算命的方法种类繁多，有把人的出生年、月、日及时辰按天干、地支依次排列成八字来掐算八字的、有看人的相貌仪态来相面的、有让人写个字来测字的、还有三枚铜钱掷出，看其正面来算命的，等等。算命先生们运用这些种类繁多的方法，上可测知朝代的更迭、国运的盛衰，下可算出宮运是否亨通、财运是否发达，共至连丢一头牛、生儿生女都可预知，可谓是先知先觉的通天神仙了。

算命先生当然没有前知五百年、后知五百载、断人一生福祸、预测吉凶兴衰的本事，之所以这种营生能让人靠它吃饭几千年，这和中国几千年的封建帝制及封建文化有关。在封建统治时期，执政者最希望百姓以天认命，不反抗、不斗争，封建统治者们孜孜不倦地对百姓进行愚民教化，倡导“生死由命、富贵在天”，让百姓们心甘情愿地臣服在自己的统治之下。而算命则恰恰应和了封建帝制的耑要，它的“理论”基础便是“人的命，天注定”，它说你一生鸿运的原因是因为你的八字好，说你财运亨通是因为长了一个宽阔的下颚，它否认后天奋斗的价值，蔑视竞争的存在。说穿了，算命是因为它是封建帝制的愚民工具才得以长久生存的，封建王朝的统治者们乐得它的存在，自然不会予以封杀，自然会大力鼓噪了。

算命，不过是小法小道、小能小术而巳，对人生起不了什么大作用。何况很多事都是算不准的呢。

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