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唐玄宗李隆基为何被奉为“梨园领袖”
对于唐玄宗李隆基来讲，很多中国人都非常熟谙，因为他与杨贵妃共同演绎了一段千古传诵的爱情悲剧，“在天愿为比翼鸟，在地愿为连理枝。天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期”。这段帝王与佳人的恋情至今仍然为人们津津乐道。
其实，唐玄宗不仅仅是演绎爱情的高手。他统治前期，全国统一，经济繁荣，文化昌盛，唐朝成为当时世界上最富庶、最文明的国家之一，许多亚非国家的使E、学者、商人和学问僧都潮涌而来，争睹盛世的风采。在中外文化交流融合下，唐朝的音乐创作也获得了前所未有的发展。具有极高音乐天赋的唐玄宗就对当时的音乐舞蹈进行了大胆的改革与提倡。
为提高音乐水平，唐玄宗于公元741年将原来隶属太常寺的倡优杂技人才划出来，专门为这些人设立左右教坊，教授他们俗乐。两个教坊的职责稍有不同，大致是右教坊偏重歌，左教坊侧重舞。他又挑选音乐素质更好的乐工数百人，在禁苑的梨园进行专门训练。听政之余，唐玄宗还亲自教授他们音乐法则。由于精晓音律，乐感极灵敏，梨园弟子合奏时音响齐发，有一声误，他总是及时纠正。当时人们称这些人为皇帝梨园弟子。
天节年间，唐玄宗挑选宫女数百人为梨园弟子，让她们居住在宜春北院。当时著名的音乐家马仙期、李龟年、贺怀智等都汇集于此。其中李龟年善歌，又善羯鼓、筚篥，并能自己作曲，宫廷中的许多歌舞曲目都出自他的手。此外，梨园中还集中了一批亚洲各国和少数民族音乐世家。唐玄宗利用宫中的优越条件，为乐工、歌舞宫女提供专门的训练场所，对于培养音乐人才极为有利。
唐玄宗本人还擅长作曲。他曾经教授宫女音乐，并且为她们编制了40多首新曲。相传《霓裳羽衣曲》就是由唐玄宗本人改编，其中还有一段神秘的故事。最为流行的是，一个叫罗公远的道人，在中秋月夜斫取桂树一枝抛向空中，化作一条长长的银色桥。他陪唐玄宗沿桥步行到月宫，目睹数百仙人在广庭起舞。唐玄宗上前问这是什么曲子，道人说这是《霓裳羽衣曲》。唐玄宗暗中记其声调，回来以后就写出了《霓裳羽衣曲》。实际上《霓裳羽衣曲》是唐玄宗根据西凉节度使杨敬述带来的印度《婆罗门曲》改编而成，使它臻于完美的境地。由此可见唐玄宗本人具有相当高的作曲能力。
唐玄宗创作的曲子，见于史书记载的还有《紫云廻》和《凌波曲》，它们也都包含着一段动人的故事。一次，唐玄宗坐朝听政，不断用手指上下按摩他的腹部。退朝后，高力士觉得唐玄宗今天举止有些奇怪，就问他是不是圣体不安。唐玄宗微笑道：“不是，我昨夜梦游月宫，众仙用上清之乐招待我，乐声流亮清越，不是在人间所能听到的，我不禁陶醉在这美妙的乐曲声中。后来众仙合奏清乐，送我回人间，曲调凄楚动人,杳杳在耳。我刚才用玉笛寻找曲子的音调，完全找到了。坐朝的时候，我怕将曲调遗忘，所以身怀玉笛，上下寻找曲音，不是身体不适。”高力个恭喜唐玄宗又创作出这么一首动听的《紫云迥》曲子。另一次，唐玄宗在东都洛阳，白天梦见一个女子，容貌艳丽，拜伏于床前。唐玄宗问她是什么人，她声称是凌波池中的龙女，卫宫护驾，其实有功，听说唐玄宗精晓音乐，乞求他赐奏一曲，以光耀族类。唐玄宗在梦中为她弹奏胡琴，综合新旧曲调创作了《凌波曲》。听完后，龙女再拜而去。唐玄宗梦醒后，将梦中的曲调记录下来。《凌波曲》就这样诞生了。
唐玄宗不仅有高超的作曲能力，而且还能够演奏各种乐器，包括胡琴、琵琶、笛子等，尤其偏爱羯鼓，是一个击羯鼓的高手。羯鼓从西域传来，是一种小圆鼓，用两小杖击，所以又称两杖鼓，在当时非常流行，龟兹、高昌、疏乐等乐都要使用这种乐器，唐玄宗称它为“八音领袖”，好之不倦。二月初的一个早晨，唐玄宗梳洗完毕，看窗外景色明丽，小殿内廷，柳杏将吐，就命令高力丨:去取羯鼓，临轩纵击一曲，曲名《春光好》。回头看柳杏，已经发芽，他指着柳杏，笑着对嫔嫱内官说：“有了这件事，你们不称呼我为天公行吗？”众人高呼万岁。他有个侄子汝南王李琏，小字花奴，姿容妍美，善羯鼓，深受唐玄宗宠爱。一次，唐玄宗在宫中听琴，性情豪迈的他还未等演奏完毕，就把弹琴的斥退，命令内官速命花奴带羯鼓来，为他消除晦气。由此可见唐玄宗对羯鼓爱之深厚。
唐玄宗十分喜爱舞蹈，对《霓裳羽衣舞》更是喜爱备至。杨贵妃擅长此舞，成为唐玄宗在音乐舞蹈方面的知音。杨贵妃资质丰艳，善歌舞，智算过人。她的一场《霓裳羽衣》独舞，常令唐玄宗如醉如痴。每当她独舞时，唐玄宗都兴致勃勃地操鼓击节，立在一旁伴奏，仿佛他真的进人了月宫，观看仙女们飘逸优美的舞蹈。
由于唐玄宗具有极高的音乐素养，并且利用自d所拥有的权力，大力培养音乐舞蹈人才，以至于后代梨园弟子供奉他为他们的祖师爷。
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