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刘姥姥三进大观园的真正使命
说起刘姥姥三进大观园，这位“久经世面的老寡妇”，俚言博笑，一副庄稼院儿老妇人形象。然而，就是这“千里之外，芥豆之微，小小一个人家，因与荣府略有些瓜葛”的老妇人，却对荣府上下人等相识了解，并可来往于这神秘的大观园三进三出，她的真实原型究竟指谁呢？因书中对刘姥姥来历记述比较简略，若要解读刘姥姥真身原型，便得借助对其他人物的解读来确认这刘姥姥身份。解读荣府这贾母隐指康熙老太妃身份，也就是江南曹玺女儿，曹寅胞妹，康熙年间册为皇贵妃，后来应该是封为康熙皇后。这刘姥姥进荣府见贾母，贾母称刘姥姥为“老亲家”，理应理解为儿孙姻亲。解得真情，曹寅嫡孙女嫁给康熙嫡孙子弘皙为王妃。由此可见，这刘姥姥隐指曹寅妻子李氏，也就是苏州织造李煦胞妹。再者，解读荣府王夫人，隐指雍正帝齐妃李氏，也就是苏州织造李煦二女儿。李煦大女儿嫁胤礽为侧福晋，书中幻身为薛姨妈；李煦长子在京为官，书中幻身为王子腾。可见李家这久经世代的“老姑子”，虽因江南曹家一次查抄，从千里之外的江宁织造府来到京城，却仍不失为显贵身份。从书中可见江南曹家世袭侯爵，在京城亦有侯府，就连曹家过继子曹頫之子曹雪芹（史湘云）也有“小侯爷”之称。因此说，著书人幻笔记述刘姥姥，也可说是补记家史的重要一笔。
了解了这刘姥姥真实身份，对解读刘姥姥三进大观园便有了一个初步认识。不过，因著书人记述人物幻来幻去，书中有时明写刘姥姥，但所隐原型却换了真身。这一点就需要具体情况具体分析，不可将人物看死了是这谜书最大特点。因著书人出于隐笔，打破时空概念，并将真故事化整为零，互相穿插。所以，书中写在一处的记述，不一定是连贯在一起的；记述先后顺序，也不一定按真故事的发生发展自先而后按序表述。今解真情，刘姥姥原型真身曹家老太太三次进大观园（皇宫），被著书人幻笔写在两处。在”刘姥姥一进荣国府”一节，实际隐含曹家老太太两次来宫中。一次是弘皙的曹王妃生子，曹家老太太来看望；另一次是弘皙辞官后，曹王妃被禁管宫中，老太太进宫探视。在“史太君两宴大观园”一节，亦含有曹家老太太两次进宫。一次便是因给曹王妃新生子作“百岁”，请来娘家人及亲友；再一次是探视禁所中曹王妃，并将曹王妃所生两个孩子救出禁所。下面，我们来按书中顺序解读。
一、试风头三进大观园
为使读者明辨，题目按实际顺序说明。
首先，在“刘姥姥一进荣国府”回中，介绍刘姥姥一家来自“千里之外”，又与荣府有些”瓜葛”。是怎样的瓜葛呢？刘姥姥对狗儿道：“当日你们原是和金陵王家连过宗的，二十年前，他们看承你们还好；如今自然是你们拉硬屎，不肯去俯就他，故疏远起来。想当初我和女儿还去过一遭。他们家的二小姐着实爽快会待人的，倒不拿大，如今现是荣国府贾二老爷的夫人。听得说，如今上了年纪，越发怜贫恤老，最爱斋僧敬道，舍米舍钱……”分析此言，对应江南曹家雍正六年被抄回京，正是曹家身处低谷之时。前推二十年，则是康熙年间，那曹家之盛自然无人可比。这便说明了刘姥姥身份，便是曹寅之妻李氏，苏州织造李煦胞妹。此所谓四大家族连络有亲之——金陵史（曹寅）与金陵王（李煦）连宗姻亲。
其次，看书中写“因这年秋尽冬初，天气冷将上来，家中冬事未办，狗儿未免心中烦虑”。此说只能是著书人托辞之言，观其背面，正所谓“此书主写末世”，此时已是末世了。试思，即便是末世，此等显贵之族，也到不了乞讨求生的地步，怎么会因过冬而焦虑呢？究其真情，是因为这刘姥姥的亲孙女曹王妃，被皇家禁管于圆明园中。并且，曹王妃还带着刚出生不久的一双儿女。书中用王夫人陪房周瑞家的道出隐情：“姥姥你放心。大远的诚心诚意来了，岂有个不叫你见个真佛去的呢。论理，人来客至，却不与我相干。我们这里都是各占一样儿：我们男的只管春秋两季地租子，闲时只带着小爷出门就完了；我只管跟太太奶奶们出门的事。皆因你原是太太的亲戚，又拿我当个人，投奔了我来，我就破个例，给你通个信去。但只一件，姥姥有所不知，我们这里又不比五年前了。如今太太竟不大管事，都是琏二奶奶管家了。你道这琏二奶奶是谁？他就是太太的内侄女，当日大舅老爷的女儿，小名凤哥的。”看周瑞家的一段介绍，便可见这荣府不是一般王府，而是皇家内院。书中说周瑞当年因争买田地，多得狗儿之力。清初旗人跑马圈地，量争买田地这等大案，能说算的会是怎样高官呢？再说这王夫人，“竟不大管事”。也可见已经改朝换代，说明真故事发生在乾隆初年。这样一来，周瑞家的所说“琏二奶奶”，既然取代了王夫人，成为后宫之主，这琏二奶奶的真实身份，便应该是乾隆第一任皇后富察氏。书中所称“太太内侄女，大舅老爷的女儿”，可说是囫囵之言。看似说王夫人内侄女，也就是书中李纨（也称凤姐）原型，苏州织造李煦孙女。但又一分析，这刘姥姥原型是李煦胞妹，从书中凤姐对刘姥姥态度可知，这刘姥姥要见的凤姐，绝不是自己的内侄孙女。此正说明书中凤姐原型真身有乾隆皇后富察氏马皇后。看刘姥姥对此人中龙凤亦是熟知：“原来是他！怪道呢，我当日就说他不错呢。这等说来，我今儿还得见他了。”周瑞家的补道：“这自然的。如今太太事多心烦，有客来了，略可推得去的就推过去了，都是凤姑娘周旋迎待。今儿宁可不会太太，倒要见他一面，才不枉这里来一遭。”此言更说明这凤故娘是富察氏了。刘姥姥口内念佛道：“这凤姑娘今年大还不过二十岁罢了，就这等有本事，当这样的家，可是难得的。”此正对应乾隆登基时，富察氏只二十多岁。再从王夫人“心烦”来看，这改朝换代后的原后宫之主，自身处境也不怎么好了。
再三，提到书中关键人物凤姑娘，周瑞家的补道：“嗐，我的姥姥，吿诉不得你呢！这位凤姑娘年纪虽小，行事却比世人都大呢！如今出挑得美人一样的模样儿，少说些有一万个心眼子。再要赌口齿，十个会说话的男人也说他不过。回来你见了就信了。就只一件，待下人未免太严了些。”再将凤姐真身进行描绘，使读者记清凤姐面目。而后，再将凤姐心腹通房大丫头平儿表述一番。脂批道：“着眼！这也是书中要紧人。《红楼梦》曲内虽未见有名，想亦在副册内者也。”解这平儿生活原型，似在映射乾隆第二任皇后乌拉那拉氏。看著书人对平儿记述颇含褒义，解其真情，又可知平儿真身对禁所中曹王妃多有关照。然就是这好心的第二位皇后，亦给清史留下令人难解谜团。乾隆第二任皇后乌拉那拉氏，出身低微，富察氏死后，由乾隆生母作主册为皇后，册后之后生有二子。然乾隆帝对这位皇后的态度却是令人疑惑不解。一是富察氏所生两个儿子均被乾隆帝立为储君，可惜都早殇了。而继任皇后所生两个儿子，则无此好运。二是这乌拉那拉皇后，不知何故被乾隆打入冷宫，不仅死后无谥号，竟连陵寝都没有，反葬在一妃子陵寝之中。今解读真故事，对其中隐情似乎有所感悟。因为著书人在书中对平儿的褒奖，很可能因为知情为乾隆帝所恶的真正原因。书中隐写乾隆替身贾琏对凤姐和平儿道：“你两个一口贼气。都是你们行的是，我凡行动都存坏心。——多早晚都死在我手里。”正对应马皇后投江自尽，乌拉皇后被禁冷宫郁闷而死。
此回介绍刘姥姥来历和末世背景，将时空定位在乾隆初年，著书人弘皙的王妃曹氏，被禁管于皇宫禁所。刘姥姥担心禁所内的孙女曹氏和出生不久的两个孩子，故而来府“试风头”。刘姥姥凭借其特殊身份，来禁所探听消息，是针对被禁管亲人而来，绝非为几两银子。
二、见真佛一进荣国府
按著书人隐笔来看，在“刘姥姥一进荣国府”文中，夹写了最关键一笔，便是时空变幻，隐述弘皙王妃曹氏喜生双子的经历。作为补记泯灭家史的重要一环，书中用游戏笔墨，看似写刘姥姥土里土气，一副庄稼老人没见世面的架式。然读者不可忘记书中曾提醒，这刘姥姥可是“久经世代的老寡妇”，怎么可能连那挂钟都不知何物呢？若将刘姥姥真身定位在曹家老太太身上的话，书中真情就更加一目了然了。
第一步，写刘姥姥进府内，对那挂钟钟摆大感兴趣：“这是个什么爱物儿，有煞用呢？”正呆时，听得当一声，若金钟铜磬一般，接着又是一连八九下。有煞用呢？其实，这是著书人在提醒读者，挂钟能有什么用？而那连响十下，只可说是在明确时间：上午十点。
第二步，写小丫头们一齐乱跑说“奶奶下来了”。究竟怎么回事，偌大一个荣国府，竟如此没有规矩不成？若真是凤姐来了，还敢乱跑？再写刘姥姥屏声侧耳：只听远远有人笑声，约有一二十妇人，衣裙窸窣渐入堂屋，往那边屋内去了。又见两三个妇人，都捧着大漆捧盒，听见那边说了一声“摆饭”，渐渐人才都散出，只有伺候端菜的几人。桌上碗盘森列，满满的鱼肉，不过略动几样。这是写凤姐用餐吗？绝对不是。那挂钟已暗中说明，上午十点吃的什么饭呢？不早不午的。再说那大鱼大肉的，也非平常所用。究其真情，这是新生儿降生了，众接生婆子忙碌过后用饭，而非凤姐用餐。
第三步，写刘姥姥所见真佛：门外錾铜钩上悬着大红撒花软帘，南窗下是炕，炕上大红毡条，靠东边板壁立着一个锁子锦靠背与一个引枕，铺着金心绿闪缎大坐褥，旁边有银唾沫盒。那凤姐儿家常带着紫貂昭君套，围着攒珠勒子，穿着桃红撒花袄，石青刻丝灰鼠披风，大红洋绉银鼠皮裙，粉光脂艳，端端正正坐在那里。此等描述，可见是新生婴儿围坐在炕上的情景。量周瑞家的所说真佛，应该是这新生婴儿，而不是后来所见那管事的凤姐。这里有脂批：“非别文杜撰妄拟者。至平，实至奇。稗官中未见此笔。”由此可见，这就是记述弘皙王妃曹氏生子的情节。
刘姥姥之文被著书人作为“头绪”，在第六回略一点述，便搁下不题。然刘姥姥见“真佛”的引笔序文，却是在“秋爽斋偶结海棠社”后，真故事开始讲述曹王妃喜生龙凤双子，向曹家报喜，这曹家老太太才以老亲家身份，进宫看望孙女和新生婴儿。书中写袭人打发两个送花的婆子处，两盆海棠花和两个接生婆，都说明曹王妃喜生双子。写袭人打发宋妈，到“小侯爷”史湘云家，送“红菱和鸡头两样鲜果”和“一碟子桂花糖蒸新栗粉糕”，便是向曹王妃娘家去报喜。特写袭人将”玛瑙碟子”送湘云，著书人在此批注：“妙！公案。隐这一件，余想袭人必要玛瑙碟子盛去，何必骄奢轻发如是耶？因有此一案，则无怪矣。”可见，著书人在对应清宗人府记录宗室人员档案《玉牒》，书明所生两个孩子应记入宗人府《玉牒》。写史湘云被请来府，而这湘云真身就是小侯爷曹雪芹，名义上是为加入所谓“诗社”，实则为堂姐曹王妃贺喜而来。书中写湘云到后，便作诗两首，第一句“神仙昨日降都门，种得蓝田玉一盆”，直接映射曹王妃生子。既然曹家来人贺喜，或“作十”，或“满月”，书中曹家老太太替身刘姥姥，必然要来看望孙女和新生的重外孙。宫中曹太妃设宴，老亲家相会，自有一番风情。
三、赴喜宴二进荣国府
书中隐写袭人打理东西，派人去“小侯爷”府报喜。接着便写史湘云到府，以加入诗社的名义，写出两首隐含真情的限韵诗。再以湘云开社做东为题，螃蟹宴湘云作东道，却是宝钗张罗。实际上，这湘云就是指十二三岁的曹雪芹，何以为东？作者以此为引，在“史太君两宴大观园”一回，写贾母和王夫人众姊妹商议给湘云还席。按真情讲，这给湘云还席只是借口，真情是曹王妃生双子在五月，此时是“八月尽”，说明这”还席”实际是给新生儿作“百岁”。书中记述这一宴，大清早便见“丰儿带了刘姥姥、板儿进来”，随后便是小厮、老婆子、丫头一齐动手，抬了二十多张桌子。便见贾母带了一群人，也早早来到园中。还特写薛姨妈来迟一步，向贾母笑道：“今儿老太太高兴，这早晚就来了。”贾母笑道：“我才说来迟了的要罚他，不想姨太太就来迟了。”这姨太太，书中隐指弘皙继母，也就是曹王妃婆母。看来，这才是家里添人进口大喜事的正经东道，怎可不特意提上一笔呢？
再说这刘姥姥原型为曹家老太太，书中是否有暗示呢？来看书中隐述这姥姥身份：“我们村庄上种地种菜，每年每日，春夏秋冬，风里雨里，哪有个坐着的空儿，天天都是在那地头子上作歇马凉亭，什么奇奇怪怪的事不见呢？就像去年冬天，接连下了几天雪，地下压了三四尺深。我那日起的早，还没出房门，只听外头柴草响。我想着必定是有人偷柴草来了。我爬着窗户眼儿一瞧，却不是我们村庄上的人。”贾母补道：“必定是过路的客人们冷了，见现成的柴，抽些烤火去也是有的。”著书人明写这姥姥编些瞎话儿，实际却在对应曹家历史。讲述“抽柴草”，是对应曹頫在往宫中运送丝绸宫纱途中，向驿站索要干柴用来防潮。此举被参“骚扰驿站”，曹家因此惹出抄家之祸。不过，正因为曹家在皇宫中有“后台”，仅一年后便很快恢复，仍为世袭侯爵府。书中还借贾母讲述宫纱“软烟罗”，说明这宫纱的奇特所在。
四、救双子四进大观园
书中隐写弘皙王妃曹氏喜生龙凤双子，在雍正十三年八月份给孩子过“百岁”。这时正是弘皙最辉煌时期。上有曹老太妃“溺爱”，又得雍正帝“情有独钟”；加上“四大家族”连络有亲，相互扶持；自己贵为宗室最高爵位理亲王，首辅军机大臣；此时再得世子，眼见得就成为大清国皇位继成人了。然世事难料，物极必反。雍正帝恰在这年八月二十二日暴死宫中，继位之人却是谁也想不到的弘历。乾隆初年，曹家彻底败落，弘皙被“打草惊蛇”，辞官归隐。弘皙王妃曹氏被禁管于圆明园，同时还带着两个不满周岁的孩子。前面写刘姥姥试风头而进大观园，便是因曹王妃和两个孩子被禁管。此写刘姥姥再次来府，却是将盛时和败时这截然相反的情景，混淆在一起记述。
来看这败落后来皇宫的刘姥姥，回去所带的东西，便可见刘姥姥三进大观园的真正使命：贾母说“闲了再来”，并命鸳鸯“好生打发刘姥姥出去。我身上不好，不能送你”。鸳鸯带刘姥姥到下房，指着炕上包袱说：“这是老太太的几件衣服，都是往年间生日节下众人孝敬的。老太太从不穿人家做的，收着也可惜，却是一次也没穿过的。昨日叫我拿出两套儿送你带去，或是送人，或是自己家里穿罢，别见笑。这盒子里是你要的面果子。这包子里是你前儿说的药：梅花点舌丹也有，紫金锭也有，活络丹也有，催生保命丹也有。这一样是一长方子包着，总包在里头了。这是两个荷包，带着玩罢。”单说带的一些丹药，多是小孩用的。而两个荷包，又特写鸳鸯与姥姥玩笑，道出“留着年下给小孩子们罢”。同时，记述只见一个小丫头拿了个成窑钟子来，递与刘姥姥：“这是宝二爷给你的。”书中详细说明姥姥所带东西，只能说明这姥姥不仅带走了小孩用品，而且将小孩也一同带出园子了。只不过不便明说罢了。
成窑钟子是否隐含两个小孩儿，虽无法确认，但在书中竟有将“细茶杯”隐指人身之处：在“凸碧堂品笛感凄清”处，隐述宫中曹太妃等人被赐死。后面收拾残局，便写少了一个“细茶杯”，各处寻觅不见，又问众人：“必是谁失手打了。搁在那里？吿诉我，拿了磁瓦去交收是证见。不然又说偷起来。”众人都说：“没有打了。只怕跟姑娘的人打了也未可知，你细想想，或问问他们去。”一语提醒了这管家伙的媳妇，因笑道：“是了，那一会记得是翠缕拿着的。我去问他。”便去找时，就遇见了紫鹃和翠缕来了。翠缕便问：“老太太散了，可知我们姑娘哪去了？”这媳妇道：“我来问那一个茶钟那去了，你们倒问我要姑娘。”翠缕笑道：“我因倒茶给姑娘吃的。展眼回头，就连姑娘也没了。”那媳妇道：“太太才说，都睡觉去了。你不知那里顽去了，还不知道呢。”翠缕和紫鹃道：“断乎没有悄悄的睡去之理。只怕在那里走了一走，如今见老太太散了，赶过前边送去也未可知。我们且往前边找找去，有了姑娘，自然你的茶钟也有了。明日一早再找，有什么忙的。”媳妇笑道：“有了下落，就不必忙了。明日就和你要罢。”后面便是写湘云和黛玉联诗。然书中翠缕是湘云丫鬟，如此一段对话，应该说明不见的“细茶杯”，是在映射湘云。
究竟是曹寅妻李氏老太太将曹王妃两个孩子带出禁所，还是弘皙等人与宫中曹太妃等人里应外合，乘“闲取乐偶攒金庆寿”之机，将两个孩子送出禁所。如今分析，两者都是“喜出望外”的组成部分，是缺一不可，相辅相成的。
上述对“刘姥姥三进大观园”的解读，是根据真故事的发生发展考究而成。著书人写在书面上仅为两次，在续文中尚有一次。因续书在隐笔记述上与原著有异，虽有示真之笔可考，却添加了无序的遮饰，令人眼花缭乱。续书写刘姥姥第三次进大观园，是为了救出巧姐儿。然而，按前面著书人隐笔分析，竟是无法将巧姐儿真身原型进行定位。判断续书中托孤的凤姐儿与被救的巧姐儿生活原型，应该是弘时福晋（李纨）和儿子（贾兰）。此昔日凤姐死于禁所，儿子出宫后由弘皙收养，与曹王妃所生之子后来“兰桂齐芳”。此巧姐儿幻身巧哥儿，前文有之。再就是记述巧姐嫁人，所谓狠舅奸兄，这巧姐原型却无可考证，令人费解。
五、幻真身被刺丛绿堂
所谓“刘姥姥醉卧怡红院”，这个刘姥姥，便不再是曹家老太太替身，而是幻身隐指雍正帝了。所谓“史太君两宴大观园”，书中写刘姥姥赴宴，一直在隐写两个筵席场景。一个是喜生双子的喜庆欢宴，一个是刺客的鸿门宴。单看这“鸿门宴”：在众人吃螃蟹的喜宴中，有大段对凤姐大丫头平儿的表述。平儿来送吃食，众人劝酒。见李氏道：“什么钥匙？要紧梯己东西怕人偷了去，却带在身上？我成日家和人说笑：有个唐僧取经，就有个白马来驮他；有个刘智远打天下，就有个瓜精来送盔甲；有个凤丫头，就有个你。你就是你奶奶的一把总钥匙，还要这钥匙作什么？此言隐述这喜宴中没有凤姐。而后，写这平儿来至家内，只见凤姐不在房里，忽见上回来打秋丰的那刘姥姥和板儿又来了。这便让人开始怀疑，真正的姥姥来府，应该是在喜宴那边，怎么会到这凤姐家里呢？平儿问：“想是见过奶奶了？”刘姥姥：“见过了，叫我们等着呢。”说着便往外看天气，道：“天好早晚了，我们也去罢，别出不去城才是饥荒呢。”这有脂批：“八月中，当开窗时。细致之甚。”再点这八月中，暗中对应雍正帝被刺在八月。后面便写“晚了就住一夜”，恰好对应雍正帝八月二十一日失踪，二十二日夜间被刺身亡，二十三日子时发现已死。
写平儿带姥姥来至贾母房中，彼时大观园中姊妹们都在贾母前承奉。刘姥姥进去，只见满屋里珠围翠绕，花枝招展，并不知都系何人。只见一张榻上歪着一位老婆婆，身后坐着一个纱罗裹的美人一般的一个丫鬟在那里捶腿，凤姐站着正说笑。刘姥姥便知是贾母了。若说这姥姥真是农村老太太，绝不可能。若说是曹家老太太来宫中赴喜宴，怎么会不认识老亲家和众姊妹呢？此说只能是著书人将贾母和刘姥姥都换了真身，是雍正帝被带到刺客设下的陷阱。这幻了身的贾母与刘姥姥，二人之间仍是亲家关系。随后，便写“村姥姥是信口开河”，编出瞎话来讲，隐露雍正帝被刺客审问。次日，便是“两宴大观园”，众人席间戏弄刘姥姥，只能是隐含雍正帝赴鸿门宴。更有“金鸳鸯三宣牙牌令”时，却“只听得外面乱嚷”。再看这酒令规矩：“酒令大如军令，不论尊卑，惟我是主。违了我的话，是要受罚的。”可见，这规矩是专为雍正帝定的。
再见写刘姥姥喝醉酒，顺花障进月洞门，过水池，进入一房门。只见迎面一个女孩儿，满面含笑迎了出来。刘姥姥道：“姑娘们把我丢下来了，要我碰头，碰到这里来。”这已在透露刺客身份。写那女孩不答言，刘姥姥便赶来拉他手，“咕咚”一声，便撞到板壁上。这哪里是自己撞，应该是挨刺客打才对。看书中写这刺杀现场：门上挂着葱绿撒花软帘，四面墙壁玲珑剔透，琴剑瓶炉皆贴在墙上，锦笼纱罩，金彩珠光，连地下踩的砖，皆是碧绿凿花。这里描述的“丛绿堂”，后文出现在“开夜宴异兆发悲音”处。见书中再露一刺客身份：只见他亲家母也从外面迎了进来。刘姥姥诧异，忙问：“你想是见我这几日没家去，亏你找我来。哪一位姑娘带你进来的？”死前竟见到亲家，可知这亲家才是刺客。后面便是蒙眬睡去，作为雍正替身的刘姥姥，便完成了他的特殊使命。
当然，刘姥姥的特殊使命，主要是救两个重外孙出牢坑，其次才是幻身雍正帝，饰演雍正被刺的前后经历，向读者展示谁是真正的弑君者，从而完成刘姥姥三进大观园的神圣使命。
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