乾陵的石像为何是无头的?

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乾陵的石像为何是无头的?
唐太宗李世民开创了“因山为陵”的葬制，建立了昭陵。乾陵对昭陵的形制加以完善，经过五十七年之久方告竣工。陵园规模宏大，气势雄伟，反映了大唐王朝国力的强盛，堪称唐代“历代诸皇陵之冠”。其中，乾陵里陪葬的61尊无头的石人群像引起了学者们的广泛关注。

乾陵位于陕西干县城北的梁山上，距西安80多公里。据文献记载，乾陵陵园“周八十里”，分为皇城、宫城和外郭城，是唐代18座帝王陵中唯一保存完好的一座。历经一千多年的风雨沧桑，乾陵地面的宏伟建筑早已踪影皆无，但从地面遗迹看，还依然可以看出内城的轮廓，北有玄武门，南有朱雀门，东有青龙门，西有白虎门。其中，在朱雀门外东西两侧站立着两组真人大小的石人群像，西侧有32尊，东侧有29尊。这些石像的姿势大同小异，都是双足并立、两手前拱，呈行礼状，但是每个石像的发式、衣着和脸型则各不相同。在石像的背部还刻有国别、官职和姓名，字迹可辨认者有“木俱罕国王斯陀勒”、“盛于阗王尉迟撖”、“吐火罗王子持羯达犍”、“默啜使移力贪汗达干”、“播仙城主何伏帝延”等七尊石像。经过历代学者的反复考究，现在已经基本弄清了其中35尊石像的身份。他们之中大多为唐朝边疆地区的地方行政长官、质宿京师的附属国国王和王子，如回纥诸部的都督、西突厥地区的都护、吐谷浑族的首领等等，真正的外国使节和侨居长安的外宾不过五六人。这些石像的品位很高，一般都在三品以上，有的甚至官居一品。

这些石像在另一个方面说明了唐王朝地域的广阔，也是我国统一的多民族国家形成的一个历史见证。据考证，这些石像在营建当初是完整无缺的，石像的脖子上还留有被砸掉的痕迹。那么这些石像的头到哪里去了呢？又是在什么时候消失的呢？

关于这些问题，人们各抒己见。

一种说法是，这些石像的头是被八国联军砍掉了。有人认为，八国联军侵华时，看见唐陵前立有毕恭毕敬的外国使臣的石像，感到没有面子，于是就把他们的头像统统砍掉了。有人不同意上述看法，认为史书上并没有关于八国联军来到陕西的记载，更不要说干县的乾陵了。很明显，这种说法的论据并不充分。

另一种说法是，这些石像的头是被百姓所毁。相传，明朝末年，干县暴发瘟疫，大批的百姓因病而死。传说每当黄昏之后，乾陵这些少数民族首领和洋人的石像就化身为面目浄狞的妖怪，他们不但践踏庄稼，吃牛吃猪，还使人得病。很多人认为他们就是这场瘟疫的罪魁祸首，于是，大家群起而攻之，将这些石像的头都搬了家。明朝人李梦阳在写乾陵的一首诗中也曾提到这个故事，由此看来，这个说法有一定的可信性。但一些学者认为，严格地说，这种观点也有诸多疑点，如地方志上没有相关的记载，正史上也没有提到此事。

至于有人提出的石人的头像毁于“文革”期间造反派之手的观点，就完全不符合事实了。因为早在“文革”之前，石人的头像就已经不见了，这在明、清的史书中都可以看到关于“石人无首”的记载。

武则天

武则天（公元624〜705年），自名瞾，是中国历史上唯一的一位女皇帝。相传她小时候就骨骼清奇，当时名动天下的星相家袁天罡曾说她“此子龙睛凤颈，伏羲之相，必极显贵”。武则天博古通今，善于权谋。在她执政期间，社会政治、经济和文化得到了蓬勃发展，同时，加强和改善了唐王朝与边疆各少数民族的关系。神龙元年（公元705年）十一月，武则天病逝于洛阳上阳宫，遗诏“拊庙、归陵、令去帝号，称则天大圣皇后。”次年五月，中宗护则天灵驾回到长安，将武后与高宗合葬于乾陵。乾陵成为我国历代帝王陵园中唯一的夫妇两帝合葬墓。

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