宋朝七夕之夜,姑娘间流行这样过

发布时间:2018-04-18 来源:八卦 点击: 当前位置:首页 > 新闻 > 八卦 > 宋朝七夕之夜,姑娘间流行这样过 手机阅读

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宋朝七夕之夜 姑娘间流行这样过

每一年的七夕,不知尘世中有多少红男绿女像牛郎织女一样约会。反正现在许多人都将七夕理解成了情人节,大概是因为看到七夕与牛郎织女的传说有关吧。但实际上,七夕跟情人节毫无关系(传统社会倒有一个情人节,那就是元宵节),恰恰相反,过去民间谈婚论嫁,还要有意避开七夕:『七月七日,迎亲嫁女避节。』

根据头条网报导,为什麽?你想啊,牛郎与织女有情人终成眷属,却两地分居,天各一方,一年才能见面一次。儘管宋朝诗人秦观写了一首《鹊桥仙》,歌颂七夕的浪漫:『纤云弄巧,飞星传恨,银汉迢迢暗度。金风玉露一相逢,便胜却、人间无数。柔情似水,佳期如梦,忍顾鹊桥归路。两情若是久长时,又岂在、朝朝暮暮。』然而,这样的浪漫只合存在于诗歌,人世间又有哪对情人愿意相爱的人分隔两地,『盈盈一水间,脉脉不得语』?

宋朝七夕之夜 姑娘间流行这样过

七夕其实是女儿节,或者说是乞巧节。过去的女儿家,都希望自己心灵手巧,日后能相夫教子、男耕女织。现在女孩子的理想是『求包养』。品味是不一样的。而织女是巧星,传统女性的偶像。所以每到七夕,姑娘们都要做各种奇巧小玩艺,向织女星乞求智巧,『家家乞巧望秋月,穿尽红丝几万条』。祈祷之后,姑娘们还会互相赠送小工艺品,送上美好祝福。

宋代的七夕,是一个非常盛大、隆重的节日。节日的热闹气氛,从农曆七月初一就开始了,据《醉翁谈录》的记录:『七夕,(汴京)潘楼前买卖乞巧物。自七月一日,车马嗔咽,至七夕前三日,车马不通行,相次壅遏,不复得出,至夜方散。』南宋人在七夕『数日前,以红鸡、果食、时新果品互相馈送』,到七夕夜华灯初上时分,『倾城儿童女子,不论贫富,皆著新衣』。

《东京梦华录》与《梦粱录》均记录了宋人在七夕夜乞巧的情景:北宋人『至初六日、七日晚,贵家多结彩楼于庭,谓之「乞巧楼」。铺陈「磨喝乐」、花瓜、酒炙、笔砚、针线,或儿童裁诗,女郎呈巧,焚香列拜,谓之「乞巧」。妇女望月穿针,或以小蜘蛛安盒子内,次日看之,若网圆正,谓之「得巧」。』南宋的『富贵之家,于高楼危榭安排筵会,以赏节序;又于广庭中设香案及酒果,遂令女郎望月,瞻斗列拜,次乞巧于女、牛。或取小蜘蛛,以金银小盒儿盛之,次早观其网丝圆正,名曰「得巧」。』

根据这些记录,我们可以想象出宋人是如何度过七夕之夜的:寻常人家在这一天都要洒扫庭院,迎接节日。富贵人家则会大摆宴席,在庭院中搭起彩楼,叫做『乞巧楼』;楼阁上摆满各种精巧小玩意、精美食品,女孩们望月穿针,焚香列拜,这叫做『乞巧』;宋朝姑娘间流行一种很有意思的乞巧方式:捉一隻小蜘蛛,关在小盒子裡,七夕次日再打开盒子,看蜘蛛结出的网,如果蛛网圆正,则表示『得巧』,意味著姑娘们获得了纺织的巧智。
宋代的七夕还是一个购物狂欢节。北宋汴京,『七夕前三五日,车马盈市,罗绮满街』,街市上非常之热闹,大街小巷『皆卖「磨喝乐」,乃小塑土偶耳。悉以雕木彩装栏座,或用红纱碧笼,或饰以金珠牙翠』。南宋也一样,『七月七日谓之七夕节,……内庭与贵宅皆塑卖「磨喝乐」,又名「摩睺罗孩儿」,悉以土木雕塑,更以造彩装襴座,用碧纱罩笼之,下以桌儿架之,用青绿销金桌衣围护,或以金玉珠翠装饰尤佳。』

这裡的『磨喝乐』,乃是宋代最流行的泥娃娃(『磨喝乐』原为梵文『摩喉罗』的讹音,不知何故被宋人借用来命名泥娃娃),其地位相当于今日的芭比娃娃。

同芭比娃娃一样,『磨喝乐』製作精良,身材、手足、面目、毛髮栩栩如生,而且也配有漂亮的迷你服装。《醉翁谈录》说:『京师是日(即乞巧节)多博泥孩儿,端正细腻,京语谓之摩喉罗。小大不一,价亦不廉。或加饰以男女衣服,有及于华奢者,南人目为巧儿。』《西湖老人繁胜录》也说,『御街扑卖摩侯罗,多著乾红背心,系青纱裙儿;亦有著背儿戴帽儿者。』尤以吴中名匠袁遇昌製造的『磨喝乐』最为神奇,『其衣襞脑囟,按之蠕动』必泥人内部配有机械装置。
宋朝的寻常市民家、富室乃至皇家之中,都有『磨喝乐』的忠实粉丝,『禁中及贵家与士庶为时物追陪』。流风所至,宋朝孩子很喜欢模仿『磨喝乐』的造型:『市井儿童,手执新荷叶,效摩喉罗之状。此东都(汴梁)流传,至今不改,不知出何文记也』。大人们夸一个孩子可爱迷人,也会说『生得磨喝乐模样』。『磨喝乐』既然风靡天下,价钱也就不可能太便宜,『价亦不廉』;贵者,『一对直数千(文)』。名匠袁遇昌製作的『磨喝乐』更是昂贵,每对叫价『三数十缗』。

宋朝七夕之夜 姑娘间流行这样过

除了『磨喝乐』这种宋朝人的『芭比娃娃』,商家在乞巧节前面,还会隆重推出其他玩具,如以黄蜡铸成的『凫雁、鸳鸯、鸂鶒、龟鱼之类,彩画金缕』,叫做『水上浮』;又有『以小板上傅土,旋种粟令生苗,置小茅屋花木,作田舍家小人物,皆村落之态』,叫做『谷板』;有『以瓜雕刻成花样』,叫做『花瓜』;又有『以绿豆、小豆、小麦,于磁器内,以水浸之,生芽数寸,以红篮彩缕束之』,叫做『种生』。这些新奇玩意儿,『皆于街心彩幕帐设出络货卖』。

许多宋朝诗人都写过七夕诗,除了前面我们引用的秦观《鹊桥仙》,南宋人赵师侠也作过《鹊桥仙》一阕,细撰宋朝七夕佳节之风情民俗:『明河风细,鹊桥云淡,秋入庭梧先坠。摩罗荷叶伞儿轻,总排列、双双对对。花瓜应节,蛛丝卜巧,望月穿针楼外。不知谁见女牛忙,谩多少、人间欢会。』宋人的七夕,肯定过得比今天的人有趣。

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