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孔子当年缘何要休妻？
中国古代是“男尊女卑”的时代，男人“休妻”是件“名正言顺”或曰“冠冕堂皇”的事儿。当时的礼法规定“七出其妻”，即让男人有七种理由去随意“休妻”(出妻)。《大戴礼·本命》中便列有“七出”，让“妻出有名”：
妇人七出：
不顺父母，为其逆德也;
无子，为其绝世也;
淫，为其乱族也;
妒，为其乱家也;
有恶疾，为其不可与共粢盛也;
口多言，为其离亲也;
窃盗，为其反义也。
因而就连孔子这样的“圣人”亦经受不住“弃旧换新”的诱惑，加入了“出妻”的行列。
史载孔子乃是一个相貌堂堂的山东大汉，是一个典型的猛男。那么到底是一位什么样的女子，能与圣人组建家庭，生儿育女呢？圣人的夫人，是什么样儿的风范呢？大家可能都很向往，也很好奇。但遗憾的是，这位孔夫人，却隐没在历史中。《论语》是孔子的弟子和再传弟子对孔子言行的记录，但书里没有一个字涉及他的妻子。历朝历代研究孔子者甚多，也没有看到有谁专门研究过他的妻子。但是孔子肯定有妻子。因为，《论语》记载着孔子教子和嫁女的事。孔子一生坎坷，出生不久即丧父，十七岁丧母。尽管孔子有九个姐姐和一个哥哥，他们却均属同父异母，孔子的哥哥孟皮还是残疾人，跛脚。孔子能够娶妻，应该没有得到哥哥和姐姐们的帮助。一个“贫且贱”的孤儿，能够依靠自己的能力娶妻生子，除说明孔子品德、言行都有过人之处，同时也证明，那个当初看上他的姑娘，确实是有胸怀、有眼力的。
这个姑娘就是亓官氏，与孔子一样，是宋人后裔，两个人在民族文化上有共同来源，自然也就多了一点共同语言。公元前533年(鲁昭公九年)，19岁的孔子娶亓官氏为妻，一年后丌官氏生子，鲁昭公曾派人送鲤鱼表示祝贺，孔子感到十分荣幸，故给儿子取名为鲤，字伯鱼。后来，亓官氏还生下一个女儿。两人有儿有女，生活本该是个“好”字，可是，按一些古书的说法，替孔子生儿育女之后，孔子却休了妻，离婚了，是最早卷进离婚事件的中国名人。不过那时不叫“离婚”，而称“去妻”或“出妻”，也曾称作“仳离”。
我们很自然想到，孔子为什么离婚，史书上没有记载。我们能看到的具体的证明他们夫妻感情恶劣的资料，就是《礼记·檀弓》的记载：
伯鱼之母死，期而犹哭，夫子闻之曰：“谁与哭者？”门人曰：“鲤也。”夫子曰：“嘻！其甚也！”伯鱼闻之，遂除之。
孔子的儿子孔鲤在母亲去世一年的时候因为思念母亲而哭泣，被孔子斥之太过分了。从孔子对孔鲤的呵斥中，我们可能会觉得他们夫妻感情太凉薄了。更令人吃惊的是，《礼记·檀弓》说“孔门三世出妻”，孔子、孔鲤还有孔子的孙子孔伋都离婚了。
关于孔子是否“出妻”，什么原因“出妻”，历史上有很多争论。唐代的孔颖达在《礼记正义》中解释这一条说：当时孔鲤的母亲虽被孔子休回娘家，但在她去世后的一周年内，孔鲤作为儿子还可以为她守丧，周年一过，就不应该哭了，孔子听到儿子服丧满后还在哭，认为有悖于礼制，因而责怪孔鲤。
今天的我们因为年代久远，资料有限，很难确定孔子离婚的原因。我们可以确定的是，孔子夫妻感情确实不好，甚至还充满嫌恶。鲁哀公十年(公元前485年)，夫人亓官氏卒，先孔子七年去世。当时孔子正在卫国，期待能实现自己的政治理想。他们夫妻已经十几年没见面，可见早已互不相干了。孔子的弟子们应该都熟悉和了解老师的家庭情况，所以在《论语》中没有一条记录的文字。
因为缺少历史记载，亓官氏的喜怒哀乐一直沉寂在历史中。直到宋朝，儒学更加兴盛，大中祥符元年(公元1008年)，亓官氏才被宋真宗赵恒追封为“郓国夫人”；元至顺三年（公元1332年）又被加封为“大成至圣文宣王夫人”；明嘉靖八年(公元1529年)孔子改称“至圣先师”，她也被称为“至圣先师夫人”。孔子死后，亓官氏即同孔子一起被祭祀，唐代开始建有寝殿专祠，早期曾有塑像。
无论是供奉也好，“出妻”说“被离婚”也罢，其实都与亓官氏无关。她的命运，正是历史上无数女子的命运，她们的人生就像自然界的花草，开了、落了，她们为家庭、为子女默默奉献了一生，却群体性地隐没在了历史中。
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