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李世民为何嗜马成癖
唐太宗李世民是中国历史上著名的一代名主贤君，是一位杰出的政治家和军事家。他在位二十三年，政治修明，经济繁荣，有“贞观之治”之誉。唐王朝建立之后，李世民挂帅出征，削平群雄统一全国，先后消灭了薛举、刘武周、王世充、窦建德等强大的军阀势力和农民军势力。李世民领兵作战取胜的主要一点，是身先士卒，用自己奋勇作战的榜样力量来鼓舞士气。每次作战，他都是亲率精骑，冲入敌阵，由于他武艺高强，机智灵活，胆气过人，虽然身经百战，但从来没有被敌人的刀箭伤过，军中将士都叹为神奇。李世民以马上取天下，也有马的功劳。他一生喜马、爱马、嗜马成癖，留下了许多趣闻轶事。
李世民生长在边地，自幼就练就了一身骑射功夫。从晋阳起兵到登基称帝，他的生涯几乎是和弓马伴在一起的。
东征西讨，出生入死，强弓和骏马从未离身。
在他率军与薛举的儿子薛仁杲作战时，他骑乘宝马“白蹄鸟”，一天一夜奔驰了二百多里，乘胜追击，直捣折庶城，迫使薛仁杲率残部投降。在与刘武周的主力宋金刚部作战时，李世民骑着骏马“特勒骠”，猛插敌后，宋军阵营顿时大乱，溃不成军，向北逃窜而去。在与王世充对阵时，李世民骑着“飒露紫”，仅率十余精骑，突袭敌阵，杀开一条血路直出敌后。与窦建德在虎牢关作战时，李世民乘“青骓”冲入敌营，只经过四、五回合的交战，就大败敌军。“什伐赤”、“拳毛”也都为他冲锋陷阵立了大功。唐太宗李世民临死之前，遗命雕刻“白蹄鸟”“特勒骠”、“飒露紫”、“青骓”、“什伐赤”、“拳毛”六匹骏马来装饰自己的陵墓———昭陵。号称“昭陵六骏”。这六匹石马神态生动，雄健有力，造型粗犷，质感强烈。六骏形象各具风采，或原地待命，或轻步徐行，或驰骋战场，或腾空飞跃。这一杰作正是李世民驰誉战场与嗜马成癖的真实写照。
据说，在贞观后期，他心爱的一匹叫做黄骢骠的骏马病死，他痛惜不已，特诏令乐工作《黄骢叠曲》进行演奏，以表哀思。
公元647年，突厥人派使者向唐朝献良马百匹，其中十匹尤为健硕，唐太宗称它们为“十骥”，分别给它们起了富有诗意的名字，如“腾白云”、“凝露白”、“发电赤”、等，并予以精彩评论。
一次，唐太宗特别喜爱的一匹骏马突然死亡，唐太宗非常震怒，竟要将养马人处死。幸亏长孙皇后用春秋时期晏婴劝齐景公不要因为马死了就杀养马人的历史典故提醒他，才使唐太宗饶恕了这个养马人。
唐太宗对骏马感情深厚，还写了一些咏马诗，他的《咏饮马》一诗写道：“骏骨饮长泾，奔流洒络缨。细纹连喷聚，乱荇绕蹄萦。水光鞍上侧，马影溜中横。翻似天池里，腾波龙钟生。”可见对马的观察和喜爱之深。全国统一，战事结束后，李世民骑射的豪兴仍不减当年。《出猎》一诗就充分反映了他那娴熟的骑射技术：“戈夏服箭，羽骑绿沉弓。怖曾潜幽壑，惊禽散翠空。”
当时，大臣虞世南和魏征等，对唐太宗李世民喜欢围猎都加以劝谏，一是为他的安全着想，二是怕他兴师扰民。但唐太宗仍围猎不绝。只是在游猎时，克制自己不妨农事，不踏稼禾就是了。他认为，围猎是为了布阵练兵，强军防敌，因此，在鱼龙川、黄泉谷、骊山、少陵原、广成泽都留下他跨骏飞驰、轻捷骄健的身影。
尤为有趣的是，唐太宗竟在文成公主嫁人的大事上，出了一个关于马的难题，让婚使猜。据说难题是这样的：要婚使把杂处的一百匹母马和一百匹小马驹的母子关系准确地识别出来。吐蕃赞普松赞干布的使者禄东赞才智过人，巧妙地把母马和小马驹分别圈起来，暂时断绝了马驹的草料和饮水。过了一天，他把母马和马驹同时放出，饥渴的马驹疾速地奔向自己的母亲，寻求母乳，依偎不离———难题迎刃而解，令太宗非常高兴，不但允诺禄东赞迎娶文成公主入藏，还将琅琊公主的外孙女嫁给了他。
唐太宗嗜马成癖可见一斑。
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