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金陵杏花村 牧童遥指杏花村中的杏花村在哪
清明时节雨纷纷，
路上行人欲断魂；
借问酒家何处有，
牧童遥指杏花村。
这是晚唐大诗人杜牧写的一首脍炙人口的七律诗作，一千多年来为人所传诵。清明时节，天气多变，有时春光明媚，花红柳绿，有时却细雨纷纷，绵绵不绝。这时，也是杏树开花的季节。杏树，木兰花纲，蔷薇目，原产中国，是一种古老花木，已有二三千年栽培的历史，每年三四月开花，在我国分布较广。作为一种传统经济作物，一般有杏树栽培的地方就有杏花村。当时，杜公可能沉醉于美景佳酿，写下这首诗时忘了注释，是在哪里杏花村喝的酒，以致留下了“千古之谜”。上千年来，杏花村之争从未间断，至今还有二十多地杏花村都在说当年杜牧是在他们那儿喝的酒。依笔者看来，这其中有些是牵强附会，有些是纯属商业炒作。从诗人当时历史背景看，应该在山西杏花村、安徽池州杏花村和南京杏花村这三处中，而前两处竞争激烈，也都各有例证，并作宣传打出了品牌，笔者倒是以为，南京“金陵杏花村”最有可能。
山西杏花村在汾阳县东部，从南北朝以来，就以产“汾酒”著名，唐代最兴旺时，全村有72家烧酒作坊，有历代文人雅士盛赞佳酿的题诗碑刻，像有可能。安徽池州杏花村位于长江南岸的贵池县城之西，以产酒名闻遐迩。杜牧在任池州刺史时，常去那里饮酒，像在情理之中。而“金陵杏花村”相比前两者，虽然呼声不高，名声不响，但是“有图有真相”。
据史料记载，《景定建康志》是南宋时的一部南京地方志，景定年间太守马光祖修，周应合撰。该书卷二十二“凤凰台”一条中，记载了南宋著名诗人杨万里的一首诗“千年百尺凤凰台，送尽潮回凤不回。白鹭北头江草合，乌衣西面杏花开。龙蟠虎踞山川在，古往今来鼓角哀。只有谪仙留句处，春风掌管拂蛛煤”。这首诗提到了诗人在凤凰台上极目远眺，看到乌衣巷以西有大片杏花开放。在今城南门西花露冈，恰好在乌衣巷以西，因此乌衣巷西的这片杏花就很有可能是宋时杏花村之所在。而在该二十三卷也明确记载“制效军寨，二所，一在城南门外虎头山，一在城里杏花村”。“制效军寨”就是军队驻地。笔者翻阅南京老地图《府城之图》（出自《景定建康志》），发现凤凰台附近就有“戎司中军”军队驻扎。在《明应天府城内坊》和《金陵省城图》中，就明确标明了“杏花村”这个地名，附近有花露冈、鸣羊街、仙鹤巷、双塘，今天这些街巷还在。再追溯到五代杨吴筑城时，有记载当时将凤凰台和杏花村一并围进城内。
杜牧一生几次来南京，留下了《江南春》、《泊秦淮》让世人吟咏的诗句，《清明》在内容和形式上与这两首十分相近，应该是他在南京系列之作。杜牧、李白都是唐代著名诗人，李白生活在唐中期，而杜牧生活在唐晚期，虽不会相见，但文人惺惺相惜，何况都是大诗人。依笔者看，《清明》这首诗很有可能是杜牧在一个春雨潇潇时节途径南京，来到长干里、凤凰台一带有感而发。据记载，古金陵凤台山、花露冈一带属低丘地貌，它毗邻长干里、横塘等闹市区，人烟稠密，居民多植杏树，繁育成林，春来花开，竹篱茅舍，掩映如画，故称杏花村。三国东吴年间，金陵手工业兴盛，这里丝织和酿造作坊鳞次栉比。东晋时期，建康已手工织造出云锦，酿造出香醇的美酒。南朝刘宋年间，上品佳酿“金陵春”在全国堪称出名，而杏花村又以出售“金陵春”佳酿闻名于世。可以想象，当年，进入杏花村，酒肆林立，酒幌飘飘，酒香阵阵，酒令飞扬。“杏花沽酒”也成为了《金陵四十八景》之一。
到了清代晚期，杏花村已日渐荒芜，随着凤凰台等古迹一起消失了。南京历史上又经历了多次战火摧残，城南门西一带房屋建筑遭受了严重毁坏，很多历史古迹已难寻踪迹。1958年，此地兴建了南京第一棉织厂。随着南京打造秦淮风光带，目前正在对“门东门西”进行保护。据说，“杏花村”景点也将恢复，这样将杏花村、凤凰台、凤游寺、花露冈、瓦官寺、胡家花园、长干里等景点串起来，形成一个“老门西”特色景点，老城南又多了一条旅游观光线路。
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