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古罗马繁盛一时，那里有许多让人不可思议的地方。那里是色狼的天堂，人们到了那里一个个都穿着长袍，但却可以和自己的亲姐姐、亲妹妹随意做。在古罗马的日常就是卖淫、儿童被性交、乱伦、各种放荡的狂欢盛宴。甚至皇室、和宗教人员都会参与其中，每个男人都享受其中。
10、奴隶性交
被俘虏的男人和女人被运往帝国各地，拍卖给出价最高的人——成为一些贵族的财产或者其它。那些贵族在买那些年轻的奴隶时通常只有一个念头：性交。奴隶在罗马法里是完全没有权利的。他们是家具的一部分，没有比周围的东西更好。正如与你的书架有外遇在技术上来说是不可能的，罗马法没有与考虑奴隶性交是不忠的。所以当奥古斯塔斯在公元前31年宣布通奸为不合法时，好色的罗马人做了任何性成瘾者都会做的事情，开始以前所未有的速度骚扰他们的奴隶。
9、 公共的色情物品
在公元前50年，你将会发现你自己完全被阴茎包围。在帝国真的是每一块可用的表面都被印上阴茎的图像。甚至还有在户外用来展览的潘神和山羊做的雕像。家庭主妇会使用微小的金属阴茎作为风铃，阴茎硕大的奴隶将被迫保持他们的阴茎，以期在任何时候都可以展示;生育之神普里阿普斯是家畜、园艺、果树、蜜蜂的保护神。他以拥有一个巨大、永久勃起的菲勒斯而闻名。在西方，他的名字是“阴茎异常勃起(Priapism)”一词的词源。
8、 不羁的墙头涂鸦
下回当你再在公厕中备感无聊而在墙上胡乱涂鸦的时候，你可以明确地告诉自己我正在重拾一种源于古罗马的陋习。没错，罗马人在这方面显得异如寻常的后进。当人们开垦庞培时，他们发现凌乱的涂鸦几乎充斥着每一堵墙的每一个角落，成了这个国度眼前最“显眼”最“亮丽”的风景线之一。
7、性爱碑石
罗马的男子和女子都选择把自己的生平不厌其详地刻在墓碑上。他们的生活淫荡成习，这种种便组成了所谓的性爱碑石。下面你可以通过一个实例感受一下：“带上你的礼帽，不要再拒绝与可人女孩的亲密接触了。当你成为一个垂死之徒，你就再也没有机会了。”更有趣的还有一条以描述两男一女三角恋而闻名的墓志铭，它对女人丰满的乳头毫不吝啬夸赞之词，更对女人每次做爱都认真守时大为褒奖。多么值得让人记住的特质啊!
6、淫秽文学
如果你认为《五十度灰》是肮脏下流的作品，那请在了解古罗马文学作品以后再下定论吧。就像古罗马人生活中其它任何东西一样，他们的文学作品中反复出现与性有关的内容——而且不只是我们认知中常态的性，而是怪诞的、变态的、肮脏恋物的性。就拿留存至今的两部古罗马小说之一《萨蒂莉孔》来说，小说情节围绕一个罗马男人和他的娈童的探险经历展开，他们来到了一个充满了纵欲的疯狂世界中，狂欢聚会、鞭身和穿戴假阴茎的女祭司……
5、鸡奸(男子与男童之间的男色关系)
当谈论到一个古老的文化，就要记住他们的文化准则通常与我们的有着天壤之别。所以古罗马时期男子与男童之间的男色关系十分普遍，在那个时代是完全合法的，是被社会广泛接受的。法律规定如果你想和一个生而自由的男性发生同性恋关系，那么你必须等到他年满12岁。但是，只要奴隶和奴隶制存在，这些完全可能发生。
4、宗教里的性聚会
来自希腊的酒神节寓意着繁殖的日子，在近现代，意大利北部把这个节日传承了下来。这就有很好的理由：人们在这个节日里将他们所有的精力都投入到性爱中。在奥古斯都时代，历史学家李维在写到关于这些节日时，他上气不接下气地描述那些不堪的情色场面。李维描写了奥古斯都时代的节日，在描述那些令人难以想象的放荡场景时，他也觉得口干舌燥。人们以酒神之名，相聚一堂翩翩起舞至忘我的境界，之后坠入性爱的狂潮之中，无论合欢者是谁。这也不仅仅是李维的奇幻之旅。
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