第三层 向上天干八路黄泉(1) 一、黄泉水总论 当您捧起三合罗盘，会看到在第三层盘面上刻有庚丁、乙丙、甲癸、辛壬，每两个天干为一组的小字。这四组八个天干的小字，每一组字都对准二十四山的乾、坤、艮、巽四卦，其中乾对辛壬，坤对庚丁，艮对甲癸，巽对乙丙，这八个相对的字，就是我们所要研究的“天干八路黄泉”。其中还有甲、乙、丙、丁、庚、辛、壬、癸八个天干单独小字又对准二十四山的四隅卦，即乾对壬，乾对辛，坤对庚，坤对丁，巽对丙，巽对乙，艮对甲，艮对癸，这行与二十四山对称的小字就是我们所说的天干反覆黄泉。从中可以看出，天干反覆黄泉只是与乾、坤、艮、巽四隅卦相对，与十二地支没有相对。 “天干八路黄泉”的学理是来自三合水法。此层在三合风水行列中应用非常广泛，古今以来在学术界从来都没有过争议。凡是研究三合风水无不认为此层是三合派水法中非常重要的一层。三合水法是以长生十二位顺逆构成，即长生、沐浴、冠带、临官、帝旺、衰、病、死、墓、绝、胎、养。此法以阳生阴死，阴生阳死，阳顺阴逆之原则，找出临官与帝旺所在之位。临官与帝旺二方不能去水，若此二方去水则称之“弃穴而不顾”，所以叫做“黄泉水”。黄泉水宜来不宜去，若去水则主财帛随水而去，尤其对居住之人的健康会带来严重影响。所以，凡立阳向见临官方出水，谓之黄泉水，若立阴向，帝旺出水谓之黄泉水。记住，《三合水法》上有句话，“阳从左边团团转，阴从右边路路通”。也就是说，凡是立阳向从左向右起长生，立阴向，则从右边向左起长生，这是天经地义的自然常规。 “黄泉”这个名字，乍听起来令人毛骨悚然，因为人死后称之为命入黄泉，这个名词对人们到底能起到什么样的危害，现在让我们就此问题来探讨一下，先请背上这两首歌诀： 八路黄泉歌诀 庚丁坤上是黄泉，乙丙须防巽水先。 甲癸向中休见艮，辛壬水路怕当乾。 反复黄泉歌诀 庚丁坤上是黄泉，坤上庚丁不可言。 巽向先需防乙丙，乙丙巽向祸当前。 甲癸向中忧见艮，艮见甲癸凶事添。 辛壬水路乾为祸，乾向辛壬祸连连。 歌解： “庚丁坤上是黄泉”无论是阴宅还是阳宅，凡是立庚向或是丁向的，只要见到坤方有水流出，就是黄泉水。若该方流水直下急流而去，或该方再见屋角、墙角、高压电等冲射之物，逢太岁、五黄等星飞到时，主灾祸立见。尤其对青少年男孩及成材之人不利，因临官与帝旺，皆属中青年时期，书云：“临官损成材之人”也。反之，立坤向的阴阳宅，见庚方或丁方去水的也叫“黄泉水”，称之谓“反复黄泉”。 “乙丙须防巽水先”，凡是立乙向或丙向的阴阳宅，见水从巽方出谓之黄泉水，又称之“八路黄泉”；反之，立巽向阴阳宅，见乙方或丙方出水的也叫黄泉水，称之为“反复黄泉”。 “甲癸向中忧见艮”。凡是立甲向或癸向的阴阳宅，见艮方出水的叫做黄泉水；反之，立艮向的阴阳宅，见甲方或癸方有水流出的也叫做“黄泉水”，谓之“反复黄泉”。 内层小字为八路黄泉，外层是二十四山，根据八路黄泉歌诀或反复歌诀来确定黄泉水。例如“庚丁坤上是黄泉”，凡是立庚向或丁向见坤方去水便是黄泉水，反过来说，凡是坤向见庚丁方去水也是黄泉水。乙丙须防巽水先，凡是立乙向或丙向见巽方去水是黄泉水，反过来说，凡是巽向见乙方或丙方去水也是黄泉水。“甲癸向中忧见艮”，凡是立甲向或癸向，见艮方去水为黄泉水。反过来说立艮向见甲方或癸方去水也谓之黄泉水。凡是立辛向或壬向见乾方去水为黄泉水，反之立乾向见辛方或壬方去水也谓之黄泉水。 图二十七、向上天干八大黄泉全图 “辛壬水路怕当乾”。凡立辛向或壬向的阴阳宅，见乾方出水的叫做“黄泉水”；反之，立乾向的阴阳宅，见辛方或壬方有水流去的也叫做黄泉水，称之为“反复黄泉”。 黄泉水的学理分析 1 从上述歌诀可以看出 第三层 向上天干八路黄泉(2)
，八干即甲、乙、丙、丁、庚、辛、壬、癸。在二十四山中只有八干和四维有黄泉水，十二地支没有黄泉水。所谓“四维”乃八卦中乾、坤、艮、巽四卦，因坎、离、震、兑被子午卯酉所占，所以只有四维卦没有四正卦。 八干者即甲、乙、丙、丁、庚、辛、壬、癸，其中没有“戊己”二字，因为“戊己”二字属中宫土。 2 用长生十二位依次序顺行，即长生、沐浴、冠带、临官、帝旺、衰、病、死、墓、绝、胎、养。 3 明白三合水法的“二十四山双双起，少有时师会此意”的双山五行歌诀的含义。 4 法以长生十二位的次序，阳顺、阴逆，取其帝旺与临官为判断依据。 5 欲知双山五行之用法，必须先看八干与四维，然后再论八煞黄泉水，所谓双山五行者即： 申子辰配坤壬乙属水局，双山五行是壬子、乙辰、坤申。 巳酉丑配巽庚癸属金局，双山五行是癸丑、巽巳、庚酉。 寅午戌配艮丙辛属火局，双山五行是艮寅、丙午、辛戌。 亥卯未配乾甲丁属木局，双山五行是甲卯、丁未、乾亥。 现举例如下： 1 凡立旺向，水出临官位谓之黄泉水。 2 凡立衰向，水出帝旺位谓之黄泉水。 3 凡是黄泉的方位，不仅水忌流出，流破，若该方有凶形恶煞主凶事频出。 4 阳宅黄泉方除了不能去水，若门与路也都是同样论断。 二十四山为两山一组，正好配十二长生位，立“旺向”见水流出“临官”便是“黄泉水”。立衰向见水流出“帝旺”位便是“黄泉水”。 “黄泉水”法在风水行业中历代都被很重视，元代刘秉忠在《玉尺经》书中有所论述；清代彻莹和尚著的《地理原真》中也有论述；再如刘伯温、司马头陀的一些著作中都有所论述。 黄泉水有“救贫黄泉”与“杀人黄泉”之分。总的说来，黄泉方的水宜来不宜去，去水杀人，来水救人。用得好，济世救贫。用得不好，家破人亡。故古书曰“辛入乾宫百万庄，癸归艮位显文章，乙向巽流清富贵，丁坤终是万斯箱。”此乃指黄泉方来水而言。 四阳旺向与四阳衰向配十二长生速查表 帝旺向衰向四阳干 十二长生长生沐浴冠带临官帝旺衰病死墓绝胎养甲卯辰甲亥子丑寅卯辰巳午未申酉戌丙午未丙寅卯辰巳午未申酉戌亥子丑庚酉戌庚巳午未申酉戌亥子丑寅卯辰壬子丑壬申酉戌亥子丑寅卯辰巳午未顺 时 针 四阴旺向与四阴衰向配十二长生速查表 帝旺向衰向四阴干 十二长生长生沐浴冠带临官帝旺衰病死墓绝胎养艮寅癸乙午巳辰卯寅丑子亥戌酉〖〗申未坤申丁辛子亥戌酉申未午巳辰卯〖〗寅丑巽巳乙丁酉申未午巳辰卯寅丑子〖〗亥戌乾亥辛癸卯寅丑子亥戌酉申未午〖〗巳辰逆 时 针 综上所述，黄泉水的认定与用不外乎以下4条： 1 凡立旺向，从临官方出水为黄泉水。 2 凡立衰向，从帝旺方出水为黄泉水。 3 凡黄泉方水忌流出，流破。 4 黄泉方除了水忌流出，道路也同样论之，宜来不宜去。 图二十八、八大黄泉水示意图 例一：坐庚山甲向，为四阳旺向，顺布十二长生，艮方为临官，乃黄泉之位，若该方有水急流而去，或有凶煞之物，则犯黄泉煞。 图二十九、八大黄泉水示意图 例二：坐甲山庚向，顺布十二长生，坤方为临官，乃黄泉之位，若该方有水急流而去，或见凶煞之物，则犯黄泉煞。 图三十、八大黄泉水示意图 例三：坐艮山坤向，为四阴旺向，从酉上逆布起长生，庚方为临官，乃黄泉之位，若该方有水急流而去，或有凶煞之物，谓之黄泉煞。 图三十一、八大黄泉水示意图 例四：坐巽山乾向，为四阴旺向，从卯上逆布起长生，壬方为临官，乃黄泉之位，若该方有水急流而去，或有凶煞之物，谓之黄泉水。 图三十二、八大黄泉水示意图 例五：坐乾山巽向，为四阴旺向，从酉上逆布起长生，丙方为临官，乃黄泉之位，若该方有水急流而去，或见有凶煞之物，谓之黄泉煞。 图三十三、八大黄泉水示意图 例六：坐坤山艮向，为四 第三层 向上天干八路黄泉(3) 阴旺向，从午上起长生逆布，甲方为临官，乃黄泉之位，若该方有水急流而去，或见有凶煞之物，谓之黄泉煞。 图三十四、八大黄泉水示意图 例七：坐癸向丁，为四阴衰向，从子上逆布起长生，坤方为帝旺，乃黄泉之位，若该方有水急流而去，或见凶煞之物，谓之黄泉煞。 图三十五、八大黄泉水示意图 例八：坐辛山乙向，为四阴衰向，从酉上起长生逆布，巽方为帝旺，乃黄泉之位，若该方见有水急流而去，或见凶煞之物，谓之黄泉煞。二、黄泉水快速入门绝窍 普通住宅黄泉水确定方法： 将罗盘置于房前滴水檐下，有外门在外门滴水檐下下罗盘，术者先将罗盘子午线调好，看此屋宅是何朝向，确定时站在门前，见前面望左前角和右前角，看有否水之来去，若立庚向或丁向，见坤方有水来去谓之黄泉水，反之立坤向见庚方或丁方有水来去谓之黄泉水。 立乙向或丙向见巽位有水来去谓之黄泉水，反之，立巽向见乙方或丙方有水来去也谓之黄泉水。 立甲向或癸向见艮位有水来去谓之黄泉水，反之，立艮向见甲方或癸方有水来去也谓之黄泉水。 立辛向或壬向见乾位上有水来去谓之黄泉水，反之，立乾向见辛方或壬方有水来去也谓之黄泉水。 黄泉方的水宜来不宜去，来水为吉，去水为凶。要知主何吉凶，可看去水属于黄泉的何卦以何卦断之。如乾卦去水主不利男人，坤卦去水不利女人，巽卦去水不利长女，艮卦去水有损少男。 楼房黄泉水确定方法 楼房的测量方法是先确定好坐山朝向，然后再在门前下罗盘，其操作方法与普通住宅一样。但见门前有高架桥却断法不一样，若住在一楼，门前有高架桥者可作山看，住二楼以上向下看桥者应作水看。因风水学确定山水原则是“高一寸为山，低一寸为水”。 黄泉水法比较简单易懂，其应用方法也不繁锁，只要记住上面“八路黄泉”和“反复黄泉”两首歌诀，马上即可会用。 三、黄泉水与罗盘应用 黄泉水法属于三合法风水分支机构，所以三合罗盘在开始就刻画出黄泉水的圈层。罗盘是风水学的重要工具，但凡学习风水的人必须要学会罗盘各圈层的原理，知道怎样去应用罗盘，要精确地学会罗盘各种分金角度，以便到时临场操作。现在我们就来谈谈罗盘大体内容与应用方法。 三合罗盘是根据八卦配八方的原理，将八卦每卦分三山，共得二十四山，又将四维 乾坤艮巽，八干 甲乙丙丁庚辛壬癸(八干乃十天干无有戊己，因戊己属于中宫)，十二地支 子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥，按照五行循环次序和八卦的卦理来确定坐山朝向，对于分金度的用法也非常讲究，以此为定山立向的重要依据，然而分金度的应用，各圈层各门派的用法都不一样。罗盘的应用是一门很深的学问，应用程度如何，对风水学起到决定性作用。 天有九星，地辨八方，天文与地理，时间与空间互相对应，数千年来通过勘测、辨证，使人们对天文地理的认识程度大幅度提高，因此在原来的基础上又产生出一个新的学术流派。这个流派就是目前甚为流行“理气派”。它的论点是以易理易数为基础，利用阴阳五行变化之理，提出时间和空间并重的论点，认为世界万事万物都受时间和空间控制，因此注重卦理和时空气数，故命名为“理气派”，又名叫“飞星派”，又名叫九星派。 理气派的学术论点是以形、理、气、数为主旨，在时间上定出上、中、下三元，每一元管六十年，三元共一百八十年，称之一大元。又将每六十年分三运，即每运二十年。三运六十年为一小元。此理论都来自洛书定八卦、分九宫、分七色的原理，从方位上即洛书之戴九履一，左三右七，二四为肩，六八为足。从七色上即一白、二黑、三碧、四绿、五黄、六白、七赤、八白、九紫；从九星数理上即一贪狼、二巨门、三禄存、四文曲、五廉贞、六武曲、七破军、八左辅、九右弼。其法以时空选择为依据，用阴阳五行和生克制化，用罗盘确定方位 第三层 向上天干八路黄泉(4) ，分辨阴阳，取五行八卦、九星翻卦、定吉凶，通过年运与坟宅的坐山朝向，推算最吉时间。 目前最流行的两大派别就是峦头派和理气派，三合派属于峦头派范畴，而黄泉水法又为三合派其中一门学科。 | 
