[人即将死亡的症状]即将死亡之人的15个征兆

在这个八十种随形好里面呢，我们要能够比较一下，比较这个凡夫的业报相，然后凡夫这个业报相也可以通过身体的外形可以知道。尤其是老年人，老人家他临死的一些征兆就有一十五个方面，要知道这个很重要了。不然的话呢，自己还不知道。如果有这个十五种征兆，随便有一种呢，大概寿命只有六个月了，六个月以内要走了。尤其是第十三、第十四那个两种，那个两相都有的话，大概寿命最多还有三天。但是不要说我现在没有，我就很放逸，不是这个样子的，还是要很精进。因为我们有一些同修会给人助念，助念最好还是知道一点比较好。不然的话呢，好像六祖寺他们就是很搞笑的啦，有一个老菩萨，两个月就给她助念一次，抬来抬去抬了很久都没有走。

一，呵气呵到手掌心，感到吐出来的这个气都是凉的。呵一口气吐到手掌心，我们一般呵出来的气一定是热的啦，这个感到是凉的。

二，在别人眼睛的瞳孔里面看不到自己的影子。一般这个是看得到的啦，随便哪个都是看得到的了，但是临死的人是看不到的了。

三，四大衰减，四肢剧烈的疼痛。

四，大便变成白色。

五，牙齿变得很干燥，变黑了。

六，耳朵枯萎了，失去光泽了。所以我们前面说耳朵也很重要，一看这个耳朵突然一下子没有光泽，枯萎了，也差不多了，还有六个月。

七，鼻子它变歪斜了，鼻子都歪了。

八，大白天的时候，其他人看不到，自己就大白天可以看到天上的星星。

九，看太阳的时候觉得它不刺眼。当然是正午的太阳了，不是说早上初升的啦，正午的太阳看起来的时候呢，人家看起来，哎呀，很刺眼，不敢看，他就可以静静地看着不刺眼。

十，小便变酸。有很大的酸气，酸味。

十一，在太阳底下也好，在月亮底下也好，看不到自己的影子了，没有影子了。

十二，额头上的纹会肿胀起来。

十三   丹田会出现一个比较红的疙瘩。

十四，两个脚心，脚底的涌泉穴和两个印堂好像针刺那样子的疼痛。
这个第十三、第十四如果有的话呢，就比较很危险了。

十五，情绪反复无常。无缘无故非常的波动得很厉害，不由自己控制。
这些征兆出现，其中有一项就可能六个月之内就会要走了，特别是第十三、第十四两项有的话呢，寿命大概只有三天。所以这个时候要怎么样？这个一十五种征兆，要知道你没有解脱的话，阎罗王来接你之前他先拍来的十五
封电报了，收到以后呢，赶快修行，赶快念阿弥陀佛求生净土。然后或者有传承的话，赶快修破瓦法，也是可以的啦。这个是从外表上来看。
内在呢？内在就看呼吸。看呼吸也知道，看呼吸就是，也可以通过这个呼吸来判断。如果是左边，左鼻孔它呼吸的量比右鼻孔要多，那么就说明这个人寿命还是很长；如果右鼻孔呼吸很多，左鼻孔没有什么呼吸，量比较少的话呢，这个人寿命也就比较短了。所以佛主张佛弟子要右侧祥卧也是有原的，你右侧吉祥卧呢，这个左鼻孔呼吸的量它会多一些。但是女众可以反过来，因为她生理结构不相同，但是如果你习惯于右侧吉祥卧，也是没有问题了。这个是我们说到如来的这些“观身无厌，身无与等”。前面的“观身无厌”呢，你看如来有这样子的相好庄严，所以一切众生见了都很生欢喜，没有厌倦。

    说明：
    （一）正襟危坐为历来儒家所惯用的静坐姿势。
    （二）吉祥卧为佛家所主张的睡姿。孕妇如果单盘对腹部造成压力可改用吉祥卧，或任意选取对自己较为舒适的坐姿。

人在临死前的征兆，揭开死亡真相

美国着名心理学家雷蒙德·A·穆迪博士在研究过150个濒死体验者(经历过“临床死亡”后复生的人)的案例之后，试图为人们揭开死亡真相。尽管濒死体验发生的情境，以及亲历该种体验的个人性格都有着巨大的差别，但需要肯定的是，在这些人“濒死体验”的陈述中，存在着不可忽视的相似性——我把它们大体归纳为14条，他们是按照感受出现的先后次序排列的。