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【自序篇】 上古之时，史分左右，左史记言，右史记事，记言者为《尚书》，记事者推《春秋》也。盖补缺拾漏褒贬兴讽，皆有万世之功。先秦史籍多矣，然多亡佚，不复得见。晋史《乘》散见于司马法，楚史《梼杌》经传不载，《竹书纪年》湮没数世乃见，唯鲁《春秋》独存。盖经籍散佚，芜而不闻，其间壮阔渐成烟云，一国之史尚难存焉，况升斗草芥之小民哉！木有年轮，龟有寿纹，天道予之，以成物性。人有博闻强识者，焚膏继晷，奋笔提书，述卑微之言，状幽微之态，探达性情，垂体名理，咨嗟不已！廿一载，时感恍惚，心不能平，常恻然叹之，恨波澜不惊，大业不成！骚云：“长太息以掩涕兮，哀民生之多艰！”每念之，何其狼狈矣！ 常慕春秋笔法，董狐良史，每观太史公文，心怆然不能收。世人所谓前四史者，太史公之《史记》，班固之《汉书》，范晔之《后汉书》，陈寿之《三国志》，多指人类事，遂成首创之功。时官学未兴，多私人修史，虽史料不备，亦承志不辍。四子怀鸿鹄之志，裁事履险，身披大灾，卒成鸿篇之著。以一己真性，发万民之愿，其歌也有怀，其哭亦以悲，颇以公允见闻。 后官学起，史观移至官家，臧否之态皆以本朝为准，若合者大赞之，其抵牾者大谬之，以官方之态愚黔首，以本朝之利处万民之上，渐失偏颇，众稍离心。自是之后，草民遂失话语权，不复敢言修史，一朝晏然，唯唯诺诺奉诏而已。 清朝覆亡，国有二十四史，民国复有修撰之人，以成二十五史或二十六史。此史学大观，翔实繁密，唯中国有焉。迨圣朝以立，荡涤宇内，扫除牛神，破伪除奸，兴十年革命，行三十载开放，国富而强跻身上流，其卓越之功勋近世中华鲜见矣。仪有两极，物极必反，其数十年之鼎革之功，于国其利大哉，然于民则弊深矣！ 何来此论？请试佐其论议，条陈如下： 其一， 国富为既成之实，寰宇处二，然民困众乏，生老难养。城邑之房，布衣穷尽终生亦供不足，如遇大疾，则钱匮不能举。至若妻孥养生择校，则实难为继。而乡野村舍，徒有老弱妇孺留存，渐成空巢，老不能养，弱不能抚，难言家庭之欢。卑微苟活，此其一也； 其二，礼仪荒废，道德沦丧，国不国矣。官场贪糜，流连声色犬马，纵情娱乐，德政不立，民心渐远；为富者不仁，专横跋扈，趾高气扬，以己之财欺压柔弱，甚嚣张矣；新生代无廉耻之观，为取名利，自我炒作堕落，常以卑劣之法聚全民眼，无羞恶之心，逞一时快意迷失自我。举国信仰丧失，此其二也； 其三，子曰：“不患寡而患不均，不患贫而患不安。”公义不存，民心将何附焉！官之荣光，荫及子孙，富者之财，总其特权。上层者握权敛富，垄断国民资本，其子孙直达高位，凭权而进，公正不存。寒门庶士，独奋羽低翔，悲鸣发愤，无进阶之路，无引荐之公，无开府之策，天高之才沉沦下僚，难得征辟。不均不安，此其四也； 其四，阶层世袭化已成定局。六十载扫除之功，于今俱废，官之子女复为官，富者子孙并为富，农工二代亦继前世之卑，举世波澜不惊，死寂沉沉。特权相承，把持国柄，父没子继，寒门难出头之日。若圣朝太祖得闻，泉下何感！兴衰谋议，此其四也； 其五，承大国之躯，难为大国之事。番邦多挑衅，蚕食我海疆国土，不见王室征伐，惟闻抗议谴责之声。海内奋臂高呼者为之叹息，蛮荒化外之国亦以此见讥，岂不令人颓然伤心哉！交趾侵夺南海，菲佣登岛立碑，倭人抢占钓鱼，高丽独享黄岩，阿三鲸吞藏南，十万国土，百万海疆，不复为中华矣。然朝堂之人每每抗议了事，不见实举，徒伤国民之心！未有陈汤之威行，亦不闻终军之气概，举国慨然无为也。疆土不保，此其五也。 有此五者，实难称盛世。以衰民之见，国富而民穷不可谓之强，公义不存而欲民自安不可得也，世袭不破而欲长治者民不就也，信仰无而欲久立盖难矣。治国若斯难乎，唯朝堂清政，兆民同心，共克大计，兴复华夏。 衰民试论今年热点事件，以飨四方，同勖勉哉 匹夫之侠，自脱藩篱，官家惶急，半月而获，人多惋惜。盖盗亦有道乎，为盗者而民谓之侠客，其必有足称者。作《独侠列传》第一； 生男莫若女，恨爹不成刚，世人多引用之，喟叹之余一窥爹之能量，惊煞旁人，终启拼爹时代。作《名爹列传》第二； 以一己之力摧毁神坛，数世行善之名亡于旦夕，其间纨绔显阔乃一女子作为，国人莫不心伤，其荼毒深远不可估量。作《郭美美列传》第三； 恃宠专横，欺凌孤弱，辄以车碾人，或以物伤人，而法责不重，偏离其度，使举国之民愤然不平，怏怏不快者遽然而增，司法应有所省。作《李启铭 李天一列传》第四； 少年才俊，执掌行会，身价不菲，大度无方，施泽惠于非洲，播天恩于外邦，亦本朝盛事也。作《卢美美列传》第五； 二代贵胄，荫职父母，流连香车美女，混迹上流社会，比富之余尚斗狠，无所事事以至祸端渐生。作《京城阔少列传》第六； 洛阳古都，多以礼仪见称，然幽深地室，一男囚六女两载，逞兽欲恣行，凌虐笞打，杀二人就埋土下，其禽兽残暴之状骇然难见。作《李浩列传》第七； 伤人连刺之，刀之凶狠罕见于世。原其肇端，一为无知，二为无畏，其弱冠之龄堪不符实，终乃丧身发国人深思。作《药家鑫列传》第八； 知耻而后勇，然方正一县舐痔求车，为倭寇立碑，美其名为警示后代，实乃恬不知耻诈立伪名。恶行，众必憎之，乃有热血壮士五人，泼墨除碑，果然交赞。作《五壮士列传》第九； 无羞耻之心其于禽兽何异，警钟长鸣，以醒国人。然追名逐利之人死灰复燃，且成燎原之势，亵渎红色，玷污先祖，岂不愧哉！作《国耻列传》第十； 生民多艰，或守屋待日，或占街谋生，而官府逐之拆之，使有家之人不得归，有产之人不复为业，致悲剧屡发。民不畏死，奈何以死逼之！作《百态列传》第十一； 官权倾轧，表行公而实谋私，以权行财色之事，腐化奢靡，以享乐为上，政荒民怨，终及祸身，自造也!作《官宦列传》第十二； 天灾难防，然人祸可避也！至若温州事故，多人殒命，栎阳沉舟，孩童喧寂，此皆人祸酿成。虽如此，官常推诿他物，或语焉不详，以至疑窦丛生，百姓离心，其不可深究乎？作《人祸列传》第十三； 传云：“太上有立德，其次有立功，其次有立言”，盛世功德难立，于是有立言之人，一句“父乃李刚”遂成不朽。然名实不相称，多为世鄙弃。作《一言列传》第十四； 德丧之久矣，信仰沦丧，举国茫然，人活一世，为名利乎？为金钱耳？观神州故土，分门别派，自取其辱者何其多哉！蹈义奋身者，今有人乎？作《门者列传》第十五； 自古文人相轻，其习久矣！近世文士缄默，文坛死寂，不闻振聋发聩之音，徒见粉饰之文行道，文以载道渐成空语。盖文风不振久矣，推其根迨独立人格之丧，自由之本受钳以至今日，遂成现状。作《文苑列传》第十六； 或有不闻者，以备补缺，幸有教我者，必添著其上！  王振轻 《独侠列传》第一 【正文】 古者布衣之侠，靡得而闻已。至如闾巷之侠，修行砥名，声施于天下，莫不利贤，是为难也！盖其行逆于公府，虽义合于道而犯官家之禁，诬之以不轨，故名不显而身卒灭。或加之桎梏，或拷之重罚，或刑之弃市，能保身全名者曷其少哉！ 韩非子语：“儒以文乱法，侠以武犯禁”，此二者近世罕见，儒者钳口，寂然不言；侠客遁没，隐于荒野；天下战战兢兢，其间真丈夫有几人哉！贪慕聂政荆轲之流，快意恩仇，凛然烈烈之风，然久之难寻其迹，怅然若失。观览近世之习，燕子李三功高一筹，为世人称叹。至于当世，其佼佼者可数矣，寥寥几人耳！盖出乎其类拔乎其萃若斯难乎，和独侠之鲜见哉！ 王振轻者，河南郸城人也，貌瑰伟，长七尺有余。其先祖不可考，寓居豫东数世，以农耕为业。性寡言沈静，和善接人，不嗜烟酒，不好赌。语虽少，皆中肯合乎大道。遇事便默然识之，虑无遗漏，以缜密之思见称。轻少时家贫，尝耕作田亩不辍，每至汗流如柱便喟然长叹：“时无英雄，使鼠辈作猖！” 乡人或讥之，“若为田夫，何敢妄议天下人！纵无名达，尔安敢处之。” 轻笑曰：“鄙野村夫不可与之共语！” 轻幼时，父母见背，上有一兄四姊，而轻年齿最少，兄姊遂供养之。及长，乃独立于家门，自择居处，与兄姊交渐绝。 常慕大汉军威，每忆及伏波将军，唯愿马革裹尸还。未及弱冠，便效力军旅，然五载过，未尝遭兵戎边乱，谨以职事戌酒泉，为特伍编耳，窃伤之生不逢时。后卸甲归乡，有媒妁说之，往省视，甚合己意，遂成大典。时乡人多疲敝，本业不举，而无他产，常困厄难济。轻亦不能免，乃购置车辆，转赴异地谋它业。 龙禧十年，买红面包车，走南闯北，载人至县邑，辄收三四元而已。后迫于生计，售车以渡难，流转外地，数载不得归。五月，与藁城市梁学李、项城人李建中及绰号“大个”四人行至张家庄，见一车载物甚多，盗取之心顿生，稍作谋议，伺机而动。是夜，大个潜行，待无人乃呼同伴出，一人开锁，一人应之，一人贴车行走。及物取尽，夜遁而去。旦日，四人分其财，值约五十万，分之不均，久决不下，轻乃曰：“吾适取足矣，余则公等自取。况此实物贱卖不值几钱，公等速决，吾恐官家查之急，而祸患加身矣！” 众称之曰：“善！”未几，官府果至，而轻等不及走脱，自度不能脱身，静坐以待之，遂为捕。馀下惟大个脱逃，其它皆执之。 及捕入狱，有司审之，刀笔小吏问曰：“何为盗？” 轻对曰：“家贫无以资，取之聊以度日，无他。” 吏凶然曰：“刁民猖狂，若一盗贼耳，损人以利己，况额数大，必处以重刑。君悔乎？亦惧乎？” 轻神色自若，泰然曰：“大丈夫行事，无惧无悔。既为之，必受之，但求无愧于心。今入锒铛，亦不改吾之心迹。公等决议，在彼不在我，吾又何待。”吏窘，不对，遂交付三司定夺。 三司以为轻等罪大，且盗金巨，不可饶恕。时盗贼滋盛，为廓其风，肃其纪，乃特惩轻众人，以惧效尤者。论轻当遭大狱，坐十年期。世人闻之皆叹息，以为刑重，为之抱不平，然事终不改。 深州之狱防卫甚严，十步一岗，狱卒荷枪巡行，狱内多电子眼，凡诸事端，皆一览无余。墙高丈余，设障阻人处，内墙外复有墙，前后四五重，一入其中，便难逃脱。 轻初入，不好言，常默然处之。置其狭屋，每至夜，辗转思脱身之计。然虑此中情形，日日受监，独行不便，院墙高深，难以逾越。念此忧叹，而计不出。 后为公家事，裁量衣物，事毕私留小块藏之衣内，积之数月，乃缀之成绳，而吏等不觉。轻窃语曰：“此天助我也，择日必当脱身！”阴行其事，极其谨慎，必一举而成功，倘或事泄，则功归一篑。 九月庚戌晨，天大雾，人前而目不清，可视极差。时风大起，氤氲雾气弥漫深州，轻度时到，遂行越狱之计。时狱卒交接，监察松懈，铁网高墙几为虚设。轻携绳而发，出其屋，行数步，遇一关卡，不见狱卒，轻疾走奔至墙。墙高约两丈，轻攀爬不上，墙顶有铁网，轻抛绳拽网，乘势而上，缒而下。内心惶急，恐狱卒追至。出内墙，不久另一墙阻其路，复用绳缒而出。如是者三，终乃脱身。 及出狱而吏觉之，遂奔走呼号言有走脱者越狱而出，狱卒恐，结队搜索。时天大亮，雾重久不散去。轻乘雾遁去。 轻走入农地，饥渴难耐，掰玉米实腹，困乏解，恐官家寻至，乃疾走而去。俄而，失路不知何往。道遇一田父，请指迷津。田父怪其貌，讶然而问：“君何往？敢闻大名！” 轻曰：“吾郸城王振轻也，遭罪坐狱，前在深州囚笼一年，今得天庇佑，自脱至此。欲亡归乡里，求得老母一面。乞公为我指路。” 田父叹曰：“噫吁，君真壮士也，不期沦落至此，吾愿为前导。”乃引之出，临别赠轻钱物，轻遂为脱。 当日，深州震动，官府数千人求购轻，悬之十万。民无不引颈相望，思睹其人，或谓之为“燕子李三”，多言愿出资助其脱险。官府悬之未果，十数日，仍无所获。知轻孝，于是秘遣人至郸城，日夜盯守，待轻归便行拘捕。后数日，轻果归，遂捕，然轻终不复见老母面，遂成一大憾。轻自知再难出，恨奉孝不能，稽首顿地者三，泣下沾襟，泪洒长空！后不闻其迹，而民亦多念之，送其侠客之称。 金氏有云：“侠之大者，为国为民”，其果如是乎？古时施以恩义，报之全躯，性命且不顾，遑论他物！近代劫富济贫，救孤扶弱，亦可称道焉！逮至圣朝，或迫于生计，或因之睚眦，飞檐以盗物，单刀以刃官，一为盗窃犯，一为杀人犯，然俱见称为侠客，其必有因。盖盗亦有道乎？抑杀人有泄民愤乎？料民之不平久矣，假于外事以抒其愤，此亦常人之理。其为政者当深思欤！ 匹夫之侠，自脱藩篱，官家惶急，半月而获，人多惋惜。盖盗亦有道乎，为盗者而民谓之侠客，其必有足称者。  四大名爹  四大名爹 《名爹列传》第二 【正文】 古者以四为周，尝聚其事合其传，举其行录其记，以观览百代传阅后世。盖其类属而拔，昔时有四大古国、四大发明、四大才子、四大名著，皆夺目耀世，为世所称。今有“四大名爹”之冠，不知其肇造者谁，然人多引用之，乃流通九州，举国默认之。 盛事者多必中华也，日新月异，交叠突兀何其速也！人不及暇目而思，然物已成烟云，不复可得。四大名爹亦异物，生于彼长于此，剽掠之人慕其财势，恨爹不类此；明达之士恶其陋行，多讥之不屑。 四大名爹谁也？保定都尉李刚、中红尚书王军、华商首辅卢俊卿、乐府尹令李双江，此四人时人称之为四大名爹。四者或权势遮天，或财厚比国，或声名煊赫，前不受瞩目，亦颇有名气。及其子女坐法，或跋扈炫富，视法纪为虚物，炫其富以怒众人，遂为举国瞩目。四人亦名窜荒谷，闾巷之人莫不闻其名。 四子并力而用，草创天下，开华夏纪元，遂启拼爹时代！其功勋曷可忽乎，故为之记哉！ 李刚者，不知其何许人也，欲寻其迹觅其踪，不可得也。其先前事不闻经传载，网络又深讳之，故难究其概。然坊间多流言，草民传其泰山（岳父）为冀中巡抚，掌一省教化，逮圣朝天恩浩荡，委刚以重任。因泰山故，特拔擢之，除为保定都尉，行一方军政之权。刚由是显名一区。 龙禧六年（公元2006年），有贼入保定一居民屋，伤屋主人，劫掠其财物而去。主人报官，具言其状。刚闻之，怒而怜之，咬牙拍案曰：“勿忧，吾必获此贼以报公等！”是保定人心惶怖，闻刚言，众乃稍安。 刚乃聚其所辖之人谋议此案，曰：“刚德不济，保境无方，使盗猖而民不安，吾之过也。愿上下同心，速破此案。”督之甚急，案之以期，手下无敢拂其威，皆惴栗惶惧，恐期到不获为刚所责。探幽微，察蛛丝，访人情，事之端倪初现，疑石家庄王朝所为，遂遣兵案捕之。 王朝头覆布罩，手戴镣铐，不知己犯何罪，遂被押至一旅店内。及官脱其头罩，见一长脸四眼之人，朝心异之。旁狱卒叱曰：“小民有眼乎？此乃我保定李都尉也，何其无礼！”刚见朝，亦忿恨之，怨其扰境犯法，使己不得安宁。呼手下执朝左臂，自取夹棍缠其手，力大而猛，朝痛呼曰：“公缓之，吾臂且断矣！”刚不顾，曰：“速认罪，可为之缓。” 朝曰：“我良民，未曾坐法，不知罪何来！” 刚怒曰：“滑民狡辩，前入室抢劫，敢不认乎？” 朝曰：“未有其事，不敢认！” 刚暴怒，恐己力多废，示意左右逼朝认罪，朝不从，辄拳脚相加。后解朝至监狱，迫之更甚，朝坚忍皆不就。朝在狱中，欲伸冤雪耻，然言路不同，况刚势大，自叹己蚍蜉撼大树，徒效螳臂挡车之举。多遭狱卒侵虐，遍体创伤，数次几为地府之人。 刚必欲问其罪，故朝虽冤竟不得出。龙禧七年，当地议朝以抢劫论罪，坐狱十三年。朝不服，上诉无果。刚恐其于己不利，又虑位之不保，私下授意公法，必不使出。 后刚子驾车撵人，致一死一伤，众人拦截其子欲交付有司，子嚣，顾谓众人曰：“吾父李刚，尔等敢拦乎？”刚由是知名九州。时天下舆论汹汹，民多不平，必欲枭其子以息众怒。刚甚恐之，周转多方，其子竟不以杀人罪处，举国皆怅然寒心。 时人察王朝冤诬，发其始末斥刚逼供，草民多为之叫不平。后三司重审朝案，仍以刚为准，刚亦曰：“但以公允行事，必无妄语假证，民失偏颇，我心无愧！”刚势大，故朝仍守牢狱。朝入狱前，拥实业数处，资产百万，吾不知其何为盗而夺人小财！盖无妄之灾，斗民难避之，终遭遇灾祸而受其殃，小民何其悲哉！ 刚之知名，实为偶然。因子之语，名震寰宇，刚之威名，敢不让人闻而生畏乎！ 王军者，其迹简略，而先前事多不可考。家富有馀财，性轻佻多风流韵事。好美色，见女有姿辄取物赠之，人多鄙其行。苟不得，便目逆之恨恨然。及长，因家故，出为中红尚书，挂以红会之名牟商业之利。军为董事，执掌财权，其下资产不可数。有女知其性洒脱，争往附之，自言愿为其驱驰。军悦女色，亦笑纳之。尝耗费百万为女购名车，至于其它奢靡之物，亦不惜财物买之。 军之职务，行公益之道，济贫乏之人，知己有瓜田李下之嫌，常审身避规，行事低调，不冀人非议之。然其交欢之女，身拥豪富，恐其衣锦夜行不为外人知，爱炫其富。于是登陆网络，假红会经理名，曝香车豪宅美图，屡以娇痴语震惊世人。 军闻之，亦劝之收敛，然终不敢。后事败，女为人指摘，多见非议。人肉其后台，竟得军。军由是显名，为万民所识。或言女为其宠，或谓交媾之偶，情迷事繁，多不得其实。后有人问之，女曰：“我干爹也，待我如亲生。我所得之物皆干父凭己之力赠我，无关红会之事。” 众疑其闪烁之词，皆不信。而军亦不出，民意愈笃，后失官离职，不复为人知。 盖因一女子失官爵，然亦成名受人瞩目，岂祸福难料欤？真乃成也此女败亦然。 卢俊卿者，蜀中广元人也，少怀经天之宏志，聪颖多智，所阅书籍皆过目不忘，乡人大异之，称为神童。及弱冠，幕圣贤之道，遂游学绵阳，习百家经典。每有会意，辄抚案自语曰：“大丈夫处世，当以立功名为重。假我数岁，必扬名于天下。”其志之大，常人难以估量。 学归，选入广元县府，为一县小吏。卿恨功名不显，己志未张，且吏事繁冗，不厌其烦，生辞退之意。积之十余年，遂辞官赴成都，创办三元实业，颇有得，成开拓首创之功。后又至京师，开九天伟业，乃为民间出版执牛耳之人。 置业有方，财势声名渐隆，而卿谦恭常怀济世之志。睹非洲民多饥贫，恻然愍之，欲加圣恩于邦外，使夷狄之民感中华美德，常思助之。后留学西洋，攻读博士，实业堪善，而并有著作传世。卿亦被称为商界精英，其大作人争相读之，皆引为交叹。 龙禧五年，资家财创华商协会，自为首辅。而会内之人，亦当时豪俊才杰，皆坐拥亿万之产。其旨曰：“量中华物力，聚精英之财，化蛮夷之邦，行大公之道。”番外百姓多踊跃称之，夷狄感其德行，顿地叩首曰：“是卢公活我！” 卿至非洲，举庠序之教，行孝悌之义，观其学堂破陋，倾囊造就，期年，而民风大化。民多怀其德，生立而祠之。卿闻之，意不安，向隅叹曰：“往昔华夷约为兄弟，各国常助我中华，吾所为是报国恩也，又何谢之！” 卿有女曰星宇，年廿四，民多称为卢美美。少机敏聪慧，毕业于加州大学。时值芳龄，因父之故为中非工程主席，年轻权重，出手阔绰，常一掷百万金。人或疑之，卿女曰：“有何疑乎！我长于今，每岁年钱达百万，此我私产，救济非洲，我之乐意。不期受人把柄嘲议，妇有何过至于此！” 卿因女而名动八方，其资产之巨亦令人咂舌，后护女曰：“人皆以为我之故而使女获高位，吾女才堪大任，今居此位皆其自身之力，吾少助之焉，况乐施困厄，亲贫爱士，犹胜之我也。纵其不然，我心亦安。” 卿谈笑自若，不以为意，而民窃论之，不曾伤其毫发。止增茶后之资。 李双江者，哈市人也，幼时家贫，常食不果腹。时日寇陷东北，蹂躏三省，民多思中原，盼王师荡虏。江少有才志，好音乐，善雅律，每兴之所至，辄引吭高歌，声闻数里，邻人多惊叹之。 太祖十年，江及弱冠，入京师乐府，师从蒋英、沈湘习声乐。江有悟性，勤为声，数年乃大有所成。后随军至新疆，效力军旅。是年，出访交趾，唱《解放南方》而声名大振。及归京师，录《忆太祖情》《东风拂晓》，市民争相传唱其曲，由是名益隆。 江入乐府，除为尹令，上甚宠之，每有国事盛会，请之登台献艺，而江亦戴圣恩，常乐为前驱。善高音，每发唱，摇屋撼地，举座莫不骇然赞之。江仕途畅达，常慰劳边士，军士闻其歌，皆怀报国之志。因功授少将衔，秩比千石，家族隆盛。 江有一子，名天一，江甚宠溺之。因老来得子，凡子张口之物皆恣其所欲。为其配豪车，上名校，子喜奢靡，恃父威横行，辄凌辱常人。而江纵之不闻，疏于管束，终成纨绔浪荡子弟。龙禧十一年，一驾车与人斗，其同伴暴打他人，主人同其交涉，被殴倒地，而其妻亦未幸免。后人报官，江子恐，欲驾车逃遁，众觉之，绝其路，一不得奔，及官至遂为捕。在其车搜得枪一把，后始知为玩具尔。 江子案发，举世哗然，咸谓江乃当时名流，何其子孙不肖也！后因一小，免于刑罚，世皆谓其以父权得全。江亦不露面，人多猜疑之，亦以此见讥。 古人云：“子不教，父之过。”其言犹在耳，今之人丧先哲之道，偏执异端，玩物丧德，怙恶不悛，纵其子孙违性要名，终成众矢之的。为父者其责深矣！ 周太史论曰：名爹亦中华奇葩也，渐次而开，蔚为大观。父辈之财势，荫及子孙，把特权结上流，不劳而禄厚，才庸而位高，世袭其权位，使进阶之士无问阙之路，耿拔之人有李广之叹。生男莫若女，恨爹不成刚，世人多引用之，喟叹之余一窥爹之能量，惊煞旁人，终启拼爹时代。何爹之能量大也！此四子之功也。或戏言：“我爸是李刚，杀人不用慌。父谓李双江，手持冲锋枪。”戏谑之语，道无奈之意，公义久不复见，谁谓河广，一苇杭之。子曰：“邦有道则仕，无道则可卷而怀之。”思之何其哀也，欲仕而不可仕，欲行正道而不可得，吾不知肉食者何为？圣人云：“礼义廉耻，国之四维，四维不张，国乃灭亡。”国其亡乎？抑或世道变矣，何古风之不存？吾每念之，心常戚戚然。为政者可不深戒乎！  郭美美 郭美美者，又名美玲，湖南益阳人也。少时父母离异，母养之，供之游学一中。美不喜闺中，常思外游，显功名于上邦，欲使天下人得识一小女子也。龙禧八年，美至鹏城，见海报举大赛，名曰“好乐迪卡拉OK”。美度己五音全，曾居家歌，流莺闻之绕之数日不去。美颇以自得，视之为小儿科，窃语曰：“小女子当夺冠也！”遂参赛，后果如是。美于是名稍显。 美尝言己姿色堪佳，奈无人赏玩，常恨恨不如意。后徙至京师，时运交叠，幸事连篇，初为獒园代言，后入主影视圈，接演影视数部，初露头角，故脱其颖而出。美谓己志以申，奈何主流不识，思光大之策，遂投身模特，展其风姿惑众人，然其姿色非上流之品，故功效不著。 美甚烦扰，乃思炒作之法，欲想夺人目必先恶其心，欲想犯众怒必举骇然事，众愈争之而名愈隆矣，于是计初定。时人害富，美故示之以诱，乃登陆微博，传其美图以炫其富，然网民多见之乃不以为怪。美恨计不成，求认证，冠红会总司名，不日即转载数百，评论过千，网民措辞之激烈，众人抨击之犀利，为举世罕见。终引轩然大波，以致舆论哗然，为千夫指，万民骂。然其骂者非美美也，盖红会总司憎人眼，遂为众矢之的。 红会者，何物也？中华公益组织也，行慈善之名，募万民之财，救孤扶弱，恤老存幼，是其旨也！今一女子居要职，且穷极奢欲，以众人之钱财供己享乐，在其位而不谋其职，挥霍无方，叩问之：红会公信何在?职责焉存？先时民多捐财物，盼以卑微之力济养他人，皆一腔热忱助人，不期所捐财物不曾救助一人，徒入私囊，养一群酒酿饭袋耳！民岂不黯然伤心哉！今事泄，必指之以问究竟，民财焉举，红会何用？ 事渐大，为网坛热议，美时年二十，恐，遂发博文释众疑。言称：“所就职非红会也，乃红商会，事不关他人。”众疑更甚，皆愕然不闻红商会名，不料红会水深难测也！其下商会竟如此富，不知其上何如，虽疑，然不得其幕。美愈辩之，而惑更甚，后遂删所发微博。 然美终启肇端，盖红会乃一导火索，而美燃之，故万民发其问泄其怒，此类不加诸其身，直指中华红会也。民察其家世，传其姘为红会高层，又传其为郭长江之女，并示以图片，民多信焉。权威亦无以为证。美为众人诟病，匿影藏行，不复露面。然网坛已成千层浪，难再平，皆诘责红会。美投石之功，使风云际会，暗哑嘈杂。 龙禧十一年，六月，红会辟谣，言美与红会无瓜葛，望万民无以此事为讹，伤红会公信。红会积功行善数十载，身正影直，好善乐施，遇贫者养之，弱者助之，老者赡之，幼者哺之，伤残孤寡者举之，常意惨怛，恨不能全生民也。今遭无妄之语，成箭矢之的，人争相攻讦，我红会何过而至此。而民早不满之久矣，有性刚者号曰：“后不捐一财一物。”群多影从之，不复信红会。红会捐款骤然减之，比之往年，寥寥可数矣！ 美不意事至此，乃言先前皆虚妄语，不可信。然众亦不放，必欲究其豪富来源。美谎称始一干爹，此爹神龙不见，唯财物颇巨，所穿用皆爹所赠。后悔之，然其干爹终暴露，乃王军也。由是事更迷离，旁人如坠五里雾中。 子曰：“唯小人与女子难养也，近之则不逊，远之则怨。”夫子何发此论，世人多揣摩之，然终惑不解。盖美掀巨浪，乘兴网络，以一己之力摧毁神坛，数世行善之名亡于旦夕，其间纨绔显阔乃一女子作为，国人莫不心伤，其荼毒深远不可估量。红会亦名声凋敝，不为外人信，而美后上访谈，又言入娱乐圈，吾观之，皆炒作耳。其寡廉鲜耻，颜之厚矣！其以何面目立于世，悲夫，为跳梁者，止增笑耳！ 予默默无以论。愍然不知何感！  一言扬名 官少李启铭  名流劣少 李天一 《李启铭 李天一列传》第四 【正文】 李启铭者，字一帆，冀中人士，保定都尉刚之子也。为人张扬狂放，不修细节，喜安逸，恶劳苦，常耻下居，以贫贱为辱。少与诸小儿游戏，独坐树下，令小儿推其为首，有不从者辄前喝曰：“汝为贫贱子，敢不拜我！”诸儿惮其威势，且其家富尝分食之，亦乐为用。铭颇以自得，父母甚宠溺之、 龙禧六年，习播音，后二岁，结业于冀北传媒。时年二十，刚及弱冠，其同窗皆为就业急，奔走不得谋事，而刚悠闲如故。室友问曰：“君不急乎？何至淡定如此，其上有人欤？” 铭大笑曰：“公等不知，我非上有人，实吾才自明，我不求事，事必寻我，吾又何忧无事哉。必不效公等走马贩夫之举，以降我格。” 友曰：“吾等诚惶劳碌，每日寝不安席，食不甘味，欲寻职事而屡不得，不料君已成竹于胸矣。”另一友私语之曰：“君谬矣！若其上无人，谁上有人？实告汝，其父乃保定都尉，权揽一方，故彼敢放厥词。” 室友悟，方才晓之，唯默然叹息而已。 居几，因父故果至保定，录职电视台。台人慕其父威，铭初进，皆亲爱之。铭谓己才出众，不以为异，名曰实习，实乃特编。群居终日，无所事事，言不及义，时闻轻浮语自内出。时一大专生求职，台人拒而不内，谓之曰：“本台皆本科起，汝一专科亦来取辱，非本科上概不叙用。”其人悻悻而去。 铭闻之，心不快，料己一专科，何能进此台，遂问之。 台人度失言，强笑曰：“非指公也，公高才之士，契合我台，故特录用之。况公令尊乃本府都尉，位高权重，下职得照料之，以悦君父之心。” |
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