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关羽到底是英雄还是匹夫？
历史吧导读：今天历史吧小编介绍的就是关于关羽到底是英雄还是匹夫的文章，关羽其实没有那么厉害的，让我们来一起看看吧。
民间推崇关羽的义，第一个依据就是降汉不降曹。曹操在徐州打败了刘备，活捉了关羽。要知道，被活捉，在古代是武将最蒙羞的事情，这是关羽一生最大的心痛和耻辱。如果关羽真的那么义气，照那时候一般的做法，他应该选择慷慨就义，以成全自己的忠义之名。如果活捉后，为求生，而选择投降，就是耻上加耻。比如，于禁，被关羽捉住，投降了关羽，最后，他又辗转回到魏国，曹丕让他去拜谒曹操的陵墓。因为当初于禁投降关羽的时候，他的部下庞德宁死不屈，被关羽所杀。曹丕故意把这段历史做成了画像，画在曹操墓里于禁看后，羞愤而死。所以，关羽被俘后，如果不想死，必须为自己找个好理由。这个理由，人们也为他找好了，就是传说中的”屯土山关公约三事”，这当然是传说，不过，关羽当时没有死，他一定会为自己找个好理由。“约三事”的核心就是降汉不降曹。也许这是个过得去的理由，不过非常牵强，甚至有些可笑。因为刘备自称是中山靖王之后，是汉室宗亲，还是皇帝的叔叔，本来关羽就是属于汉的，天下那个时候名义上也是汉家的，怎么叫投降呢？而曹操是汉的合法丞相，是政府最高负责人，降汉即是降曹。不但如此，投降后，关羽总要听曹公的话，关羽也果然是这么做的。按《三国演义》作者的意思，他杀颜良，是为了报答曹操的不杀之恩，是义举。但是，关羽如果不是投降曹操，不是为了感谢曹操，干吗要报答曹操呢？关羽投降的是刘备的死敌，是背信弃义的行为。
为了彰显关羽的义，光有过五关、斩六将，斩颜良捉文丑还不过瘾，终于又编造出一个华容道义释曹操的千古美谈。捉住曹操，对于刘备集团来说，绝对是天大的好事，那将有多少交易可做啊。而且有主动权，有利于刘备集团，简直就是胜利在望，岂有放跑了的道理。假如放跑了曹操，那关羽的行为就是十恶不赦了，就成了真正的汉奸了。如果说，关羽忠于刘备是义，那反复的报答曹操，以至于为了报答曹操，连刘备的江山社稷也敢舍弃的话，那就是大大的不义了。
所以，关羽的义，基本上是编造出来的，而且还编的有些帮倒忙。
再说关羽的智。
关羽是典型的有勇无谋的弱智。可以举出很多例子，比如，他丢了荆州，并非只是因为大意，如果有一点战略头脑，有一点智慧，哪怕再大意也不会就丢了这么重要的战略要地。关羽丢了荆州，跟他刚愎自用，有勇无谋的性格是分不开的。荆州很重要，诸葛亮的战略是，先取荆州后取川。而取川充满了不确定性，一旦拿不下四川，还得回到荆州。刘备十分信任关羽，才把此大任交给他。可是他辜负了刘备的信任。
他是怎么丢掉荆州的呢？最关键的是，他不懂跟吴国联合才能与曹操实力抗衡的战略。关羽先是攻打襄阳和樊城，得了胜利。把曹操吓得够呛，可是，曹操还是抓住了孙刘面和心不合这一点，在司马懿的建议下，鼓动孙权趁关羽攻打襄樊的时候，攻打关羽的大本营荆州。曹操叫大将徐晃趁机救援被围困的樊城，关羽不敌徐晃。又被孙权手下的吕蒙袭了荆州，走投无路退守麦城，趁机逃跑时，被吕蒙部下活捉，斩首。本来，如果关羽不这么张扬，炫耀自己的武力，又或者能处理好跟孙权的关系，起码跟自己人把关系处好，也不至于这么快就走投无路，丢了性命和刘备的根据地。
与其说是关羽的自大的性格害了他，不如说是他缺乏智慧和愚蠢的结果。关羽目空一切，以为文饀武略天下第一，尤其不把东吴的众将甚至孙权放在眼里。孙权想跟关羽搞好关系，抗衡曹操。有意将自己的女儿下嫁关羽，关羽却觉得对自己是一种侮辱，他大约觉得自己大哥是汉室宗亲，自己也就是皇亲国戚了，再说自己又是汉寿亭候（不过是曹操的笼络手段，关羽可是很在意的，逢人便讲）。孙权的女儿根本不配自己的儿子。但是孙权很是恼火，更加下决心要除掉关羽，夺回荆州。幸亏手下有吕蒙和陆逊这样的俊杰。其中陆逊的功劳最大。他利用关羽狂傲而无谋的弱点，写了一封卑躬屈膝的信，大力歌颂关羽的英勇神武，关羽高兴坏了，也就放松了警惕，放心去打樊城，没想到，被陆逊、吕蒙给掏了老窝。樊城丢了，荆州也丢了，自己人麋芳和傅士仁，也因为关羽平时对待他们太刻薄，而拒绝供给关羽粮草辎重，还投降了孙权。关羽最后落得败走麦城的结局是必然的。
关羽的不智还有一个例子。马超投降刘备，做了将军，关羽觉得马超根本不配和自己相提并论，很是恼火，想去成都，跟马超比试一下。于是问诸葛亮，马超这个人的本事究竟如何？诸葛亮怕关羽丢了荆州的重要工作，回信说：“孟起兼资文武，雄烈过人，一世之杰，黥、彭之徒，当与益德并驱争先，犹未及髯之绝伦逸群也。”意思是马超虽然武功了得，可是不过一介匹夫，与关将军比起来还差的远呢。关羽如果聪明的话，应该看得出丞相之信的深意，觉得羞愧，但是关羽觉得这是诸葛亮在夸自己，高兴的把书信交给宾客看，“羽省书大悦，以示宾客”。这不是愚蠢是什么？！
还要说说关羽的德。
演义和民间都认为关羽顶天立地，不近女色。徐州战败后，刘备自己跑了，把家眷交给关羽照管，关羽对自己地两个嫂子很是尽心，并且严守男女大妨。三国演义里说，关羽还把曹操送给自己的美女全数退了回去。这个无从考证。相反，关羽之好色，却证据确凿。《三国志》的关羽传中，说刘备和曹操攻打下邳的吕布，吕布派部下秦宜禄去求人来解围，关羽听说秦的夫人美貌，就求曹操，自己帮忙攻下下邳后，没有别的请求，只是想得到秦的夫人。“乞娶其妻”，而且多次提出这个要求，曹操开始应允了，可是后来一打听，秦的夫人确实很漂亮，就自己留下了。
有必要说一下，所谓跨下赤兔马，掌中青龙偃月刀的关羽形象，不过是民间的想象传说而已。他的马不是赤兔马，用的道也不叫青龙偃月刀。不过，关羽胡子的美是真的。
那么，民间和官方，置正史记载于不顾，对于不利于关羽的信息一概抹煞，一味的以讹传讹，并为光大关羽形象不断造假。又是为什么呢？
人们所以把关羽的形象不断夸大，除了提倡忠，还有着某种实际的目的。在民间，是因为百姓在面对天灾人祸，特别是面对官府的欺压时无助，期望能有一个可靠的巨大的力量可以借用一下，保佑自己平安；而官方不断给关羽的形象加码，乃是因为朝廷也经常受到外族的困扰，期望用一个高大形象为人民鼓起，为自己壮胆罢。
但是，这样的做法，更有心灵扭曲的因素在作祟。我们一向有个毛病，就是说一个人好，就把所有好的都加在他身上，把不利的悉数隐讳，不允许人们提起，让这个形象越来越高大，如果要贬损一个人，就反过来，对于有利的，一概抹煞，对于不利的无限放大。这是 一种典型的病态心理，是人格的不健全。这做法向权势低头，对同类冷漠心狠。所以，关羽成为英雄的化身，不过是历代造神运动推波助澜的结果，实际上，他不过一介匹夫而已。
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