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历史吧今天给大家分享的是一篇转自网络上的关于舍利弗的功德有哪些的文章，一起来看看吧。
舍利弗（梵语：शारिपुत्र Śāriputra，巴利语：Sāriputta），又译为舍利弗多、舍利弗罗、奢利富多罗、舍利弗多罗、舍利补怛罗，玄奘译为舍利子，意译鹙鹭子，亦名为优婆低沙（Upatissa），是释迦牟尼佛的十大弟子之一，号称“智慧第一”的大阿罗汉。[1]心经中的“舍利子”就是舍利弗。
舍利弗比释迦佛年长，并先于佛陀入涅盘。在藏传佛教，目犍连与舍利弗往往会被雕塑在释迦牟尼佛身边，随侍释迦牟尼佛，并与佛祖一同接受供养、膜拜，而汉传佛教中，释迦牟尼佛身边则雕塑阿难陀与大迦叶较多。南传上座部的论书中，经常以法将（Dhamma-senapati）来称呼舍利弗。
佛陀释迦牟尼是后代人广为尊崇的尊者，是佛家的创始人，一世积下了许多功德，可谓是功德无量。众所周知，佛陀有十大弟子，而其中智能第一的，则是舍利弗。舍利弗之所以能被称为智慧第一，自然是因为他所行下的功德。那么，舍利弗的功德有哪些呢？
舍利弗雕像
有一次，有一位提婆达多心生异心，想带着五百位比丘另立僧团。这对于已经皈依佛门的舍利弗来说，有人的离去是他所不能接受的。在知道了这件事情之后，舍利弗便立刻去劝导他们，既然皈依了佛门，在佛门中保持一定的团结是很重要的，慢慢引导他们思考到自己犯下的这个错误。最终，打算离去的僧团在舍利弗的劝导下意识到了自己犯下的错误，重新皈依到了释迦摩尼的门下。由此可见，舍利弗的功德在于维持了一个团体的团结，阻止了因为人心不齐导致的分裂。
还有一次，舍利弗遭到了一个比丘的诽谤。在处理这件事上，舍利弗向佛陀阐明了一段话，大致是自己愿意承载外部世界对自己进行的攻击，因为这是一种境界，不论是好是坏，都愿意承载，而且大度地接受了那个诽谤他的比丘的忏悔，用包容的心去感化施下恶意的人。这是舍利弗的功德所在，包容，大度，不随意揣度他人。
舍利弗作为一名尊者，之所以能在世上受到后人尊崇，定是因为他所积下的无数功德。也可以说，是他的功德无量使他成为了智慧第一的弟子。
智慧第一的舍利弗什么果位
印度作为佛教起源地，佛教一度盛行，所以出现了佛陀这样的大道之人。佛陀有十个才华出众的弟子，每一个弟子的特点不一，而舍利弗则以智慧着称，据说其智慧与道义修行能力仅仅次于其师。佛教一般以果位来描述修行者在修佛过程中达到的境界，那么聪慧的舍利弗什么果位呢？
舍利弗（右）雕像
舍利弗出生在南印度的一个小村庄里，成长在一个信奉婆罗门教的家庭。年轻的舍利弗就已出门远游，在行走的路上寻求真理。最终他遇到了佛陀，为佛陀的思想所折服，并皈依在其门下。向佛之人都必须要努力修行，直到因缘成熟时才可以觉悟证果。佛教的觉悟证果主要分为两种，一种是小乘的果位，而另一种则是大乘所谓的佛果。小乘修行主要是修行自身以达到从俗世凡尘中解脱出来的目的。小乘的四种果位又被称为声闻四果，按等级可划分为：须陀洹果、斯陀含果、阿那含果以及最高层的阿罗汉果。
作为佛陀的首座弟子，舍利弗什么果位呢？舍利弗的一生都在努力修行，他用自己的智慧之光修行自身，并努力向大众传道解惑，得到了其师佛陀的赞扬和同门的认可。在经历了八十多年的艰苦修行后，舍利弗终于修得阿罗汉果。在佛陀宣布自己要涅盘时，舍利弗难忍分离，主动向佛陀请求涅盘。最后，成功涅盘。虽然佛教以果位的高低来鉴别修佛的境界，但是不论舍利弗什么果位，其精神都永远地留在了其师、其同门的心中，他宣扬的道义也将一直延续下去。
舍利弗维摩诘两人有什么关系
舍利弗维摩诘，都是佛教历史中不能不提到的人物。舍利弗是佛陀十大弟子中的其中一个，也叫做舍利子，在智能上排行第一。八岁就能坐上论师宝座的他精通各种佛法，做事非常有耐心，在言语上、行动上都具有佛的领悟。
维摩诘画像
维摩诘，是佛教中鼎鼎有名的居士。维摩诘的意思是干净、纯净、没有污染，所以人如其名，他在佛教中是一个非常严于律已的人。虽然他的家境非常好，但是学起佛法来一点都不松懈，吃住不挑、只为圣经，后来被人称为菩萨。舍利弗维摩诘既有相同点又有不同点。相同点是他们两个都追求佛法、都坚持行菩萨道。不同点是，舍利弗是出家的僧人，不娶妻不生子；而维摩诘是在家的僧人，有妻子有孩子，家庭富裕，生活美满。另外，维摩诘的特点是有智慧、才思敏捷，而佛陀中排在智慧首位的是舍利弗，不过舍利弗通常说他的智慧不如维摩诘。
舍利弗维摩诘是同一个年代的佛学追随者，他们两个之间有一段流传甚广的故事——“舍利弗宴坐林中”，“却被维摩诘诃”。事情的经过是这样的——有一天，舍利弗在树下打坐，这时维摩诘来了，问他：你在做什么呢？舍利弗如实回答说他在静坐修炼。维摩诘当时就苛责舍利弗了：“你是用过去的心、现在的心还是未来的心呢？”没等舍利弗回答，维摩诘立马就说：“如果是过去，那么已经过去了；如果是现在，明显现在你心不在；如果是未来，而未来还没来。”舍利弗被说的没法回答了，心里默默佩服维摩诘。
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