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黄道婆与纺织有何联系
黄道婆，这名字听起来倒像是某位媒婆的称呼，可她却是一位为世人敬仰的传奇人物。黄道婆又被称为黄婆，还有后人尊其为黄母，在当时的松江乌泥泾上生活，也就是今天的上海徐汇区下面的华泾镇人。在历史上被称之为南宋末年元朝初年著名棉纺织家和改革家。
黄道婆纺织工具
历史书中对于黄道婆这一人都有所介绍，可见她在棉纺织行业和棉纺织器具改革方面的重要历史地位。黄道婆纺织之间之所以会结下不解之缘，主要源自于早年生活所迫。黄道婆十几岁时便因为家中贫困被父母亲卖去给别人做童养媳，后来背井离乡，幸亏得到当时的黎族这一族群的接纳，黎族热心助人的同胞们还交给了她纺织技术，而黄道婆纺织也极其具备天分，后来根据前人的纺织技术和自己纺织经验的积累，不断改进纺织技术并对纺织工具进行改良。
当时整个中国正处于农耕时期，但是已经出现小农经济体制。所以人们一旦掌握了纺织技术，不仅可以养活自己，而且可以通过这门技艺获得生活来源，也就是可以通过纺织赚钱。而早已掌握先进纺织技术的黄道婆所想的并不只是自己可以生存生活，她也毫无保留的将这些技艺传授给他人，并推动了当时纺织技术的发展以及沪地纺织经济的进步，使其成为当时全国棉织业的中心地带。所以黄道婆在纺织行业具备举足轻重的地位，在后来的清朝，更被尊称为布业始祖。
黄道婆改良纺织技术
中国古代历来传承着男耕女织的社会结构，这种农业与手工业相结合的自然经济持续到元代并没有发生改变，但是女性纺织业的形式与内容却因为一个女性人物而发生着悄然的改变，这个人就是黄道婆。
黄道婆教授乡亲新纺织技术
古时候，原本只有丝纺织与麻纺织，富贵人家通常穿顺滑轻薄的丝绸，而它昂贵的价格对寻常百姓而言则是完全无力负担的，因此大多数人民只能穿又糙又重还不透气的麻布，穿在身上十分难受，而如今我们能穿上舒适的棉布，则是得益于黄道婆改良纺织技术，造福于大众，使元大妇女的麻纺织逐渐转变为棉纺织，使我国古代的棉纺织技术迈进了一大步。
当年的黄道婆从夫家逃出，来到遥远的海南学习黎族先进的纺织技术，她勤奋刻苦，熟悉了所有工具，织布如梭，最终回到故土。老年的她将学到的手艺交给乡亲妇女们，还发挥自己的聪明才智，改革纺织工具，制造了新型的擀、弹、纺、织众工具，革新了沪地棉纺织的旧貌。
首先，黄道婆创造了新的擀籽法，使妇女不用辛苦地用手指一粒一粒剥，而是借用小铁棍，极大地提高了工作效率。后来，为了使擀籽能够更快一些，她借用脚踏车原理，制造了轧棉机。此外，她还将一尺长的小弓加为四尺多，弓弦以绳替弦，不再用手指拨弦，而是用棒椎击，弹起棉花来又快又松，还十分干净。还有三锭脚纺车、织布机以及染色工艺，等等诸多方面都幸亏了黄道婆改良纺织技术，使整个社会的棉纺织面貌焕然一新。
革新家黄道婆生平简介
说到黄道婆，是一位十分了不起的人物，被称为中国纺织第一人，我们现在穿的以棉为原料的衣服的最初的技术就是她传承下来的，她在纺织这方面做出的贡献是有目共睹的。她通过不断的学习、实践、改进，对以往技术不良的地方进行革新，推动了整个生产进程。那么今天小编就好好的跟大家说一说这位革新家的故事。
黄道婆画像
因为其成就故后人都叫她黄道婆，但她的真名却无人知晓。她出生在南宋时期的长江之滨，童年并不愉快，亲人在混乱的年代都早早离她而去，小小年纪便要自己讨生活，跟着乡亲学习能养活自己的本领，但是已经有种植棉花，用棉花织布的技术，但还很落后。小黄道婆一下子就喜欢上了纺织，从此便跟纺织离不开了。刚接触纺织的黄道婆棉花弹得不好、织布也不精美，用手包棉花籽也比不上大人的手脚快，所以黄道婆一直都在想办法改变现状。后来在经过一段非人的童养媳生活后，黄道婆为了自己的纺织梦，搭船到纺织技术比较发达的闽广地区学习当地的织被技术。运气很好的黄道婆碰到热情好客的黎族姐妹，不仅把她当成亲姐妹一样照顾，还将当地的纺织技术倾囊相授，黄道婆心存感激，一直都很努力的学习。
在家乡安定下来后，带着技术回到家乡，革新了手剥的方法，采用铁辊碾，大大提升了纺织速度，技术也相应得到改进。
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