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花木兰这个人我们大家都知道，是我国古代历史上的一位巾帼女英雄，大将军，带父出征流芳千古。那么花木兰是哪个朝代的人你知道吗？关于花木兰是哪个朝代的人是两种不同的答案，花木兰的家乡也是有着不同的意见，下面就和度哥小编来一起来看看具体的资料。
巾帼女英雄花木兰
花木兰（公元412年-公元502年，来源于：百度百科），是我国古代历史上的一位巾帼女英雄，大将军，千百年来，花木兰一直是受中国人尊敬的一位女性，因为她又勇敢又纯朴，带父出征抗击柔然流芳千古。那么花木兰是哪个朝代的人呢？她的家乡又在哪里？是在湖北武汉黄陂吗？
1、南北朝时期北魏人士
据史书记载，北魏太武帝年间，花木兰替父从军，参加了北魏破柔然之战，木兰多次参与了北魏出击大漠兵伐柔然的战争，且表现突出，但却无人发现她是女子。战争结束后，朝廷欲授予她尚书郎，被她婉言拒绝。所以从这里我们可以看出花木兰是哪个朝代的人，这种说法是将的她是南北朝时期北魏人。
2、隋末唐初人士
这种说法来自于清朝褚人获的小说《隋唐演义》。隋恭帝义宁年间，突厥犯边，木兰女扮男装，代父从军，征战疆场多载，屡建功勋。后与窦线娘交战被擒，线娘验明她女性身份，与之结为姐妹。窦建德兵败，线娘请花木兰送信给罗成，木兰途中回乡探望父母，不巧被可汗得知花英雄为女儿身，要招其入宫。花木兰将书信交于妹妹花又兰，托她代为送信后自刎身亡。
关于木兰的家乡的几种说法：
花木兰的籍贯也是众说纷纭，《大清一统志》称是颍州谯郡城东魏村人（今亳州市谯城区）；姚莹的《康輶纪行》称是甘肃武威人；而刘廷直在《木兰碑》中，称木兰是直棣完县人；《商丘县志》载木兰为商丘人。后人创作了很多有关花木兰的戏剧作品，现代还将花木兰的故事搬上电影银幕。
1、花木兰家住延安城南万花乡花塬头村，为花姓，北魏人。死后葬于村旁山上，称“花家陵”。皇帝还派人送葬，墓下有石阶，两旁分列石人、石马、石狮、石羊。1984年，在延安万花山修复了木兰陵园。该园雕梁画档，典雅壮观，依山建有墓冢，石碑上刻有舒同所书的“木兰诗”、“花将军墓”，以及白居易、杜牧等著名诗人歌颂花木兰的诗词。园内遍植木兰喜爱的牡丹花，塑有木兰戎装石像，跃马横剑，逼真再现了木兰当年的英雄气概。
2、湖北黄陂县（今武汉市黄陂区）木兰山亦称自己是花木兰故里。但黄陂的花木兰是隋唐的，和木兰辞有矛盾。
3、安徽亳州也有史书文物建筑证明自己是花木兰故里。亳州说认为花木兰是汉朝人，早于北朝的木兰辞，符合逻辑。
花木兰的姓氏、籍贯等，史书无确载，因此，木兰之争历代有之。 最早言及木兰籍贯的是东晋末、南北朝初的何承天（370-447），他在《姓苑》一书中言木兰任城人。他认为木兰姓木，乃孔子的弟子端木赐（子贡）之后。端木氏曾因避仇而改姓木。子贡原籍鲁国，即今曲阜一带，东晋南北朝时，曲阜曾属任城郡，所以何承天称木兰是任城人，不过此说学术界并不认可。
花木兰带父出征的故事
花木兰生在一个普通的农家。她上有年迈的双亲，下有幼弟和妹妹。她没上过学，跟着父亲学会了读书写字。平日在家织布、煮饭、洗衣、喂猪，里里外外都是一把好手。闲暇时，她便练习骑马射箭，练就了一身好武艺。全家五口人过着安宁和睦的日子。花木兰开朗豪放，知书达礼，整天不断欢声笑语，浑身洋溢着少女青春的朝气。
有一天，家里忽然听不到欢快的说笑声，只听到花木兰低低的叹息声。老父亲问她：“你有什么心事呢？”花木兰说：“我没有什么心事。只是昨晚看到朝廷征兵的军帖上有您的名字。您年纪已过半百，小弟年幼又不能替您从军，女儿我怎能不焦急呢？”
父亲呵呵一笑说：“保家卫国是我们百姓的责任，我虽然年纪大了些，但是也应该上前线去杀敌保国呀!”花木兰望着父亲花白的头发说：“到边疆去当兵，风餐露宿，爬冰卧雪，还要与强敌拼杀，您这把年纪怎么给吃得消？只有女儿替您去了。”
父亲感叹地说： “自古以来，哪有女孩子去当兵的？你的孝心我领了。还是我去从军吧。”其实，花木兰昨晚一夜未眠，早就想好了办法，决定女扮男装，替父从军。父亲母亲见女儿成竹在胸，又有超群的武功和勇气，这个办法还算是个上策，于是就答应了她。按朝廷的规定，从军兵士必须自备武装和坐骑。花木兰用平日织布积攒下来的钱买了一匹骏马，配了马鞍、脚蹬等用具。又买了几件合手的兵刃，然后，换上一身男人装束，拜别家人，踏上了征程。
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