有“杯酒释兵权”这回事吗

发布时间:2018-05-05 来源:烟酒 点击: 当前位置:首页 > 生活 > 烟酒 > 有“杯酒释 手机阅读

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有“杯酒释兵权”这回事吗

公元960年,宋太祖赵匡胤陈桥兵变,黄袍加 身以后,担心部下也仿效他的办法夺取皇位,为了 加强中央集权和对军队的控制,他便借请有功将领 宴饮之极,解除了他们的兵权。史书中是这样记载 的:“乾德初,帝因晚朝与守信等饮酒,酒酣,帝 曰:‘我非尔曹不及此,然吾为天子,殊不若为节 度使之乐,吾终夕未赏安枕而卧。’守信等顿首 曰:‘今天命已定,谁复敢有异心,陛下何出此言 耶? ’帝曰:‘人孰不欲富贵,一旦有以黄袍加汝 之身,虽欲不为,其可得乎。’守信等谢曰:‘臣愚不及此,惟陛下哀矜之。’帝曰:‘人生驹过隙 尔,不如多积金、市田宅以遗子孙,歌儿舞女以终 天年。君臣之间无所猜嫌,不亦善乎。’守信谢 曰:‘陛下念及此,所谓生死而骨肉也。’明日, 皆称病,乞解兵权,帝从之,皆以散官就第,赏赉 甚厚。”(《宋史•石守信传》)这就是历史上所说的 “杯酒释兵权”。

宋太祖“杯酒释兵权” 一事,历来的史学家大 都深信不疑,而且广泛流传。但近年来有的史学工 作者著文提出了新的意见认为此事疑点甚多,实属 子虚乌有。

认为“杯酒释兵权”实有其事的论者其主要依 据是北宋中期以来的一些史籍的有关记载。现存 “杯酒释兵权”的最早记载,是北宋丁谓的《丁晋 公谈录》(以下简称《谈录》)和王曾的《王文正公笔 录》(以下简称《笔录》)。《谈录》记述了赵匡胤与 赵普关于此事的一段对话。赵普对赵匡胤说,禁军 统帅石守信、王审琦兵权太重,“皆不可令主 兵”。赵匡胤听后不以为然,认为石、王这两位老 将是自己多年的老朋友,决不会反对自己。赵普则 进一步做工作,说石、王这两位老将缺乏统帅才 能,日后肯定制伏不了部下,后果将不堪设想。赵普终于说服了宋太祖,罢了两人的兵权。《笔录》 则更明确地记述道:相国赵普屡以为言,宋太祖 “于是不得已,召守信等曲宴,道旧相乐”,最后 让他们“自择善地,各守外藩,勿议除替”。事隔 半个世纪的司马光,在《涑水纪闻》(以下简称《纪 闻》)中,对此事的记载更为详细,称宴会的第二 天,赵匡胤的部将个个心领神会,“皆称疾,请解 军权。上许之,皆以散官就第”。

持否定说的论者则认为,考核上述三种记载, 矛盾百出,很不可信。首先,《谈录》只讲罢石守 信、王审琦二人的兵权,并无设宴请客这一情节。 而《笔录》记载罢去兵权的宿将,除了石守信、王 审琦外,还有其他几位将领,并增添了太祖设宴与 宿将“道旧相乐”的情节。后世所谓“杯酒释兵 权” 一说,其源盖出于此。《纪闻》则称石守信、 王审琦等皆被罢军权,以散官就第,而又大事铺张 设宴道旧情节,绘声绘影,恍如身历其境。距离当 事人的时代愈远,记载却愈详,此中显有缘饰。其 次,三书都说此事与赵普有关,但说法却不一致。 据《谈录》,罢石守信、王审琦主兵似是太祖听了 赵普一次谈话之后就决定的。据《笔录》,则是太 祖在赵普多次苦谏之下才“不得已”而罢去他们的兵权。据《纪闻》却是太祖、赵普两人共同谋划的 结果。第三,上述三种史料,对石、王被削去兵权 后的出路,说法也各不相同,有的只说“不令石、 王主兵”,有的说他们“寻各归镇”,有的则说他 们“皆以散官就第”。第四,关于“释兵权”的内 容也说法不一,有的说是指罢石守信等四人典禁 军,有的则认为主要是为了削弱藩镇势力。

持否定说的论者还指出,“杯酒释兵权”这样 一件大事,在北宋官修的《太祖实录》和《三朝国 史》中,不见一个字。元末,根据《太祖实录》、 《三朝国史》编成的《宋史•太祖记》,对此事也 不着点墨。如果真有这件值得当代称颂的大事, 《实录》、《国史》是不会不书的。

“杯酒释兵权”这件事究竟发生在北宋哪一 年?持肯定说的论者认为,《太祖实录》和《三朝 国史》对此事不作记载,可能是一种疏忽或另有原 因,并不能说明历史上没有发生这件事。此事发生 在建隆二年(公元961年)七月初。其主要依据是南宋 李焘《续资治通鉴长编》中的记载。比司马光晚100 多年的李焘认为“杯酒释兵权”是宋初最大事件之 一,他深以史书未加记载为憾,因此在《长编》太 祖建隆二年七月条中追书了这件事。内容主要是依据司马光的《纪闻》并参考《谈录》和《笔录》两 书。

持否定说的论者则认为,建隆二年六月甲午(初 二;>太祖母杜太后病逝,六月初到七月初,按照当时 的惯例,应是国丧期间,朝廷上下不准作乐,更不 准宴饮。赵匡胤不可能违反这种礼仪,在此期间设 宴待客。有的史籍记载,“杯酒释兵权”此事发生 在赵普担任宰相期间,而建隆二年时,赵普还只是 赵匡胤的一名幕僚。他第一次拜相是在乾德二年(公 元964年;)。另据史书记载,建隆二年七月以后,有 的宿将如石守信等人仍继续担任军职。足见建隆二 年并无发生过“杯酒释兵权”之事。由此看来, “杯酒释兵权”是否确有其事,目前还不能做结 论,还有待于新资料的发现。

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