古代皇帝画像都差不多原因竟是

发布时间:2018-04-15 来源:历史 点击: 当前位置:首页 > 军事 > 历史 > 古代皇帝画像都差不多原因竟是 手机阅读

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以前打开历史课本,有没有觉得好像每个皇帝似乎都有7分神似,动作咱们就不谈了,无论是相貌还是鬍子,几乎历代帝王都是长「那个」样子,但是根据史书记载,能当上帝王的人通常都是长得跟别人很不一样,那为何画出来的却差不多呢?

正史中记载的帝王长相

古代皇帝画像都差不多原因竟是在充满神话传说的上古时代,帝王或者圣贤都是天生异相的,东汉王充在《论衡‧骨相篇》中提到,「传言黄帝龙颜,颛顼戴午,帝喾骈齿,尧眉八采,舜目重瞳,禹耳三漏,汤臂再肘,文王四乳,武王望阳,周公背偻,皋陶马口,孔子反羽。斯十二圣者,皆在帝王之位,或辅主忧世,世所共闻。」

古代皇帝画像都差不多原因竟是由此可见,帝王贵为九五至尊,按理来说相貌必定不凡,尤其是秦始皇建立皇权制度后,围绕着皇帝的礼仪逐渐完善起来,帝王相貌如何描述、流传,更是重中之重,《史记》上说,「秦王为人,蜂淮、长目、挚鸟膺、豺声、少恩而虎狼心、居约易出人下,得志亦轻食人。」《十批判书‧吕不韦与秦王政的批判》中提到前四项都是生理上的残缺,特别是「挚鸟膺」是现今医学上所说的鸡胸,「蜂淮」就是马鞍鼻,但这样子怎样都跟画上不同。

古代皇帝画像都差不多原因竟是汉高祖刘邦「隆淮而龙颜,美须髯,左股有七十二黑子」

在主要靠文字记载的时代,帝王的面貌通常都出神入化,以正史为例,汉高祖刘邦「隆淮而龙颜,美须髯,左股有七十二黑子」、齐太祖萧道成「姿表英异,龙颡钟声,鳞文遍体」、唐太宗李世民「龙凤之姿,天日之表」、宋太祖赵匡胤「生于洛阳夹马营,赤光绕室,异香经宿不散。体有金色,三日不变」、明太祖朱元璋「及产,红光满室。……比长,姿貌雄杰,奇骨贯顶」…等,这一连串关于帝王相貌的正史记载,都有固定模式,然而随着画像的兴起,帝王相貌又如何制作?

历代帝后图像

古代皇帝画像都差不多原因竟是历朝历代积累下来的帝后、圣贤、名臣画像经过整理,被储藏到故宫南熏殿

帝王相貌,古代叫「御容」,魏晋南北朝时期,受佛教的影响,当时的帝王御容多为雕铸的等身佛像,到了隋朝,在沿用以往等身佛像的基础上,还出现了写真画像,唐代甚至将御容范围扩大,扩展至太后、太妃,甚至是少主、公主,到了乾隆年间,历朝历代积累下来的帝后、圣贤、名臣画像经过整理,被储藏到故宫南熏殿。

古代皇帝画像都差不多原因竟是明太祖朱元璋有两种形象

南薰殿图像历经宋、元、明三代累积而成,图像五百八十余帧,其中明太祖朱元璋画像不少,但大家都知道,明太祖朱元璋有两种形象,一种是下巴较长的,另一种是正常的,到底是哪种较接近众说纷纭,有人从文字记载来判断朱元璋应该是丑的,有人从遗传学角度来说明朱元璋是美的,但《漫谈朱元璋画像之谜》中总结,这两类画像与朱元璋的真实相貌相比,均为似像非像的写意图。

古代皇帝画像都差不多原因竟是有人从文字记载来判断朱元璋应该是丑的

其实稍稍流览一下中国古代帝王画像,不难发现这些画像都是一个模子里刻出来的,都有一个标淮姿势,当然,帝王画像不同于一般人的自画像,它承担了更多的政治功能,既要记录帝王的相貌,又要顾及帝王形象,于是,作为政治艺术品的帝王画像,有点处于虚虚实实之间。

古代皇帝画像都差不多原因竟是袁世凯在银元上印制了自己的头像

而以前的帝王画像都是供奉在宗庙里,一般百姓无法看见,民间也不知道皇帝长什么样,所以皇上可以微服出巡,没人认得出来,到了晚清,照相术传入中国,光绪就是第一个接受照相的皇帝,后来,慈喜太后甚至留下了很多相片,加上报纸的传播,帝王形象就不神秘了,袁世凯更在银元上印制了自己的头像咧。

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